果，而不是因为我一时心善。”
“修士，你觉得呢？”
僧人原本古朴不波的眼眸渐渐明亮起来，他用欣赏的目光看着方羽，称赞道。
“统领，果然是有慧根的人。”
“统领遇到的那种人，是已经放弃自我，将一切都交给神佛的人。”
“这种人没有灵魂，没有自我，放弃了自己的一切，将自己的全部奉献给了别人，无法再掌握自我的命运。”
“以为这样就能够有福报。”
“此事大谬。”
“这与我释家的理论大异。”
“我释家不追求神佛，不要求奉献，不要求自惨。”
“而是开悟自觉。”
“明悟世界一切，都有各自运转的造化和规律。”
“人活在这些造化和规律当中。”
“得不到，求不得，脱不解。”
“从而产生憎、恶、苦、痛、悲、痴、嗔等。”
“唯有放下一切，不去追求造化，不去要求主宰规律。”
“遇水不求鱼，只得解渴。”
“遇树不牟利，只食果腹。”
“遇山只求活，不取金银。”
“那么自会得大自在，大解脱。”
“不受凡尘轮回之苦，证觉开悟，从此自足安乐，圆满一生，此为大觉大圆大满之境。”
方羽听完对方的道理，似有所悟。
这僧人显然是跟他讲道理，目的还是那一套。
劝他放下屠刀，隐遁避世。
“统领相信宿命吗？”
“相信如何，不相信又如何？”
“宿命并非定数，而是一种造化和规律。”
“当统领今日想要吃一块糖糕，便会出门带钱。”
“之后，前往市集购买糖糕，或者购买材料自己制造。”
“当统领产生这个念头，便有了宿命。”
“而完成这个宿命的过程，便产生了因果。”
“比如，当你踏出家门的第一步，宿命就开始了。”
“你的名声，你的德性，往日的仇家，甚至是意外，都在因果之中。”
“比如一个小偷盗走了你的钱包。”
“比如一场突如其来的大雨。”
“甚至在数十日之前，因为材料短缺，卖糖糕的店家就已经关门了。”
“这些都会造成宿命的结果。”
“若是统领在这一步停下，那便是提前完成了宿命，结束了因果。”
“虽然损失，但是大体还能得个善果。”
“本统领决心将这一步完成。”
“那么天空下着大雨，你将踏入泥泞之中。”
“没有带伞就会被打湿衣服，导致身染寒疾。”
“即便克服了种种困难，到了市集。”
“也可能会因为大雨，店家已经提前一步关门了。”
“或者因为某些外力和不可控的天灾，导致材料短缺，店家压根就没有开门。”
“当统领最终完成这一切，得到的结果，并不是你想要的，甚至是相反的恶果。”
这一番宿命因果说，很有一套，每句能够发人深省。
