寺，主要承担礼仪、祭祀、物资管理等具体事务执行，与六部形成“部定政策、寺管实务”的分工模式。
就拿刘虞如今的太常寺卿来说。
昔日汉之太常，那是九卿之首，仅次三公的要职。
其掌管宗庙祭祀、天文历法、医药管理及经学教育等等一大箩筐事务，可直接参与国家礼仪制定与执行，兼具了文化和教育职能。
而今日苏曜改革后的太常寺，其职能被削弱，不再负责政策制定，仅专注于祭祀与礼乐管理，如宗庙和各种祭祀活动，其他的如天文、医药等职能则转移至钦天监与太医院。
其官员品级也只是从三品，与礼部尚书的正三品差了一级。
唯一值得欣慰的大概就是此时由于还要顾虑下世人的习惯，并没有把太常寺直接扔给礼部直管，而是作为一个相对独立的机构来运作，其相互平行，分工合作，六部制定政策与监督结果，而九寺则只负责政令的执行。
因此，以这个职位来安置归降的刘虞在苏曜看来也就再合适不过。
毕竟，再怎么说刘虞也是个造反派，虽然如今放下武器早早归降了，但是没道理官位不降反升，那不就成鼓励造反了嘛。
对此，朝中诸公们也是纷纷认可赞同，只不过如袁术等外界诸侯，远离朝廷中枢，对于苏曜改制的内容多是道听途说，没有系统了解，自然难窥全貌，一个个把刘虞骂的是狗血淋头。
“刘使君，袁公路遣使，要与使君缔结同盟共抗苏曜，不知您意下如何？”
荆州，南郡治所襄阳城。
刺史府中刘表听到幕僚转述袁术的提议后，微微眯起双眼，手指轻敲案几，陷入了一阵沉思之中。
刘虞投降的消息太过劲爆，他身在荆州，距洛阳较近，其实比袁术要更早得知此事。
那真是一个晴天霹雳。
刘氏诸侯中，威望最高、兵力最多的刘虞竟然最先退场，而且还是以举州归降的方式退场，毫无疑问，这是让他们所有人都想象不到的事情。
而随着刘虞的退场，如今天下，公开与苏曜对决的诸侯也就只剩冀州韩馥与淮南袁术了。
因此，不管是韩馥还是袁术，都在频频活动，联络诸侯，以求公抗苏曜。
袁术身在淮南，还稍微好点，同盟邀请的意向不是太过紧迫。
那韩馥身处战火之中，不但失去了北方屏障，听闻苏曜早先日子也已出马亲征，压力山大，那是频频发信求援，请求刘表出兵北上，逐鹿中原，两人共同夹击苏曜。
“刘使君，唇亡齿寒啊！”
“我冀州一旦覆灭，你荆州又岂能无忧？”
“还望使君速速发兵，阻止苏贼暴行，救冀州百姓于水火之中！”
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