; 鲁肃乃解释说，诸葛瑾把那个新生的孩子，已经送去了民间，给了一对两口子抚养。
这话便更令刘备摸不着头脑了，又问道：
“父母之爱子，天性使然。”
“今子瑜新得麟儿，正当珍爱，何故遽遣之民间？”
鲁肃乃道：
“大王有所不知，此子乃妾室所出。”
“故子瑜将之送走。”
刘备这才恍然大悟，虽不赞成诸葛瑾的行为，却也能够理解。
《吴书》上曾经这样评价诸葛瑾，说他虽然聪明才智与战略眼光比不上他的弟弟诸葛亮。
可他的品德和为人处世，可是特别的淳厚哟。
怎么个淳厚法呢？
叫，“妻死不改娶，有所爱妾，生子不举，其笃慎皆如此。”
意思是诸葛瑾妻子死后，就再也没娶过妻。
就算后来有了喜欢小妾，小妾给他生了孩子，他也一个都没养。
可见他是多么淳厚，多么谨慎啊。
须要注意的是，这里的“生子不举”就是生子不养的意思。
而非是说生了孩子就要杀。
宋元时期的史书，“生子不举”就是杀孩子的意思。
而宋元以前，“不举”就是不养的意思。
如此一来，又有人好奇，既然诸葛瑾如此残忍。
为什么《吴书》还要夸他淳厚谨慎？
这是因为古代的风俗不一样，倒不是说每个人都这样认为。
但确实有一些地方的人认为，这是好事儿，这是美德。
因为这保证了正妻的地位。
倘若一个正妻死去，扶正妾室，那这个妾就很有可能会掌管内务。
那么再承认其庶子的地位，将会极大提高宠妾的地位。
所谓母以子贵，人之常情。
到东汉末年，这个世家横行的年代。
倘若出现了乱嫡的现象，是会对家族的风评造成影响的。
所以为了避免这个风险，有的人对宠妾儿子就是采取不承认的态度。
防患于未然，便表现了诸葛瑾的谨慎。
刘备听完以后，沉吟半晌，乃道：
