迪伦的思路越想越开阔，又想到了古代如尼文课程：“其实还能进一步延伸到古代如尼文这门课上。根据您之前给我讲过的魔法概念来看，研究古代如尼文也能收获到和其他魔法科目不一样的东西。”
“不过两者也有区别，魔力回路能直接观察到的具象画面，所以可以轻易地形成清晰的概念，在实际应用的时候也能快速上手，而古代如尼文是用符号来记录，虽然表述更简洁，但想要让书写者真正理解符号背后的魔法逻辑，形成具象概念，再进一步应用到实践中，就要困难得多。”
他停顿了一下，理清思路继续说道：“能够观察到的那些魔力轨迹，其实也可以称之为魔法的‘目的’，或者说是‘最终结果’——毕竟那些轨迹就是魔法生效时必然会呈现的状态。既然古代如尼文和魔力回路类似，那它自然也能起到类似的作用，本质上也是在记录魔法施展之后，会产生什么样的效果、呈现什么样的状态。”
“这其实也在说明魔法的多样性——有时候，施展完全不同的魔法，最终却可能产生类似的效果或者现象。”
“就像缴械咒和昏迷咒，这两种魔法的用途完全不一样，一个是解除对方武器，一个是让对方失去意识，但施展它们的时候，魔杖尖端都会迸发出相似的红光，从外在现象来看，很难一下子区分开来。”
迪伦很轻松地将这些零散的想法串联起来：“正是因为知道不同魔法可以产生类似效果，在实际应用的时候，我们才可以根据具体需求选择性地更改所用魔法，拿最直观、最简单的施法来举例，这种‘更改’的好处很明显——要么可以简化施法过程，比如用一个简单魔咒替代复杂仪式，要么可以根据场景需求，选择最适合的方式来实现预期效果，比如在不能使用强力魔咒的场合，用温和的魔法达到同样目的。”
迪伦越说越是有些兴奋：“教授，我发现，随着我学习的魔法越来越多，掌握的知识越来越杂，确实到了该停下来整理一下，把不同领域的知识融会贯通，然后灵活运用的时候了。”
“通过这种方式，不管是施展复杂的组合魔法，还是熬制步骤繁琐的魔药，都能更加游刃有余，慢慢达到自由施法的效果。”
“现在我才明白，原来所谓自由，不只是指对单个魔法的熟练掌握，能做到抬手就施发，更重要的是对魔法体系的熟悉和理解，知道它们之间的关联与差异，在需要的时候能灵活切换方法、组合手段，最终高效达成目标。”
斯普劳特教授听完迪伦的话，略微歪头思索了几秒，随即轻轻点了点头，语气中带着明显的肯定，“很不错的例子，刚好能把‘不同方法达成同一目标’的道理说清楚，看来你确实把这个概念理解透了。”
迪伦笑了一声。
这个道理，其实拉文克劳就教过他。
不过他可不能把这种话说给对方听。
不然还不得把人给吓个半死。
“斯普劳特教授，其实呢，我是这么理解古代如尼文与魔力回路的关系的。”迪伦组织语言，“古代如尼文记录魔法的方式，说实话，和搅动水波泛起的涟漪很像，当我们看到水面出现涟漪时，并不必知道是什么东西搅动了水——是风吹过，还是石子落入——只要看到涟漪的形态、扩散的轨迹，就能大致判断出魔法能量的运行逻辑。”
“用水流泛起的涟漪来类比古代如尼文……”斯普劳特教授听完，脸上露出满意的笑容，她轻轻点了点头，眼神中满是赞许，“这个比喻很形象，也很贴切，看来你已经彻底明白它们之间的核心关联了，比我预想的还要快，真是优秀的孩子。”
“多谢夸奖～”迪伦也并不谦虚。
“哈哈，真是个有意思的孩子，我很高兴霍格沃茨能有你这样的学生。”斯普劳特教授笑了起来，眼角的皱纹都舒展开来。
斯普劳特教授接着说道：“我在研究草药时，发现了一个道理，或者说一个概念，这个概念不只适用于草药学，那就是调和，当然，也不只是不同魔法之间可以相互调和、达成同一目标，魔法与巫师之间，同样需要调和
