没有功夫思考太多得失。
李海益如今的精力，都放在自身的蜕变之上。
菩提祖师所传《菩提长生功》，早就已经修行圆满。
在证大觉的道路上，起作用的更多是天罡三十六般变化。
人心易变，天道难改。
原本，人心是变幻不定，时刻不停的。
天罡三十六般变化，实际上不是促进了心的觉悟和变化，而是固化了觉心的成果。
让本心觉悟，有了锚定的节点和用途，不再那么随心所欲。
随着觉心修为的提升，从觉心，到明心，到真如，再到万全、甚至大觉。
天罡三十六变，是经历了一个增强，又淡化的过程。
如今，本心大觉，天罡三十六般变化对于大觉之道的锚定，再无必要。
这门从成仙开始，就跟着李海益的根本神通，已然功成身退。
对应的能力，化作心中的一个念头，念动即发，与神通关系不大，更类似于一种本能。
而这，也不过是大觉金仙不起眼的一个小能力罢了。
李海益催动心光，灌注到三十六柄天罡慧心剑之中。
这介于虚实之间的先天至宝，整体提高了一个层级。
三十六柄，个个都成为了混沌灵宝。
最后在大觉之心的收束下，凝成一把天罡慧心剑，印在了李海益眉心。
其玄妙，一跃成为李海益手中最强的一个。
无论是混沌聚气青柳，还是万象心书，亦或是早就被融合炼化的混沌珠，都比不上如今的天罡慧心剑。
自强之心的大觉证道，让李海益整个人气质大变。
从原来的温和内敛，变得朝气蓬勃，锋芒毕露。
如此变化，与大觉之心有关，并不是李海益的性格有变化。
好在，这变化，也只是显露了一瞬，随后，快速内敛。
自强，并不都需要展露于外。
大觉与混元，都是一证永证得至高道果。
不需要任何其他修持，只要证得，存在即为真，已入圣道。
如今回头再看，菩提祖师，其实为他和孙悟空，在大觉之道上，都设定了两条路。
对应的，正是所传的两门神通。
若是《北冥游云》为主修，则先借助风云之力，飞鹏与鲲鱼变化为根基，得长生，明本心。
走以一化万之路，然后参悟其中真意，达到至人无己，神人无功境界，最后求圣人无名，化那一颗圣心，为大觉之基，然后积累心念，以一化万，也可功成。
但是，菩提祖师没想到，李海益和孙悟空，都是个贪多贪强的。
都借变化之术入道觉心，反倒是腾云驾雾的飞遁之术，都当了陪衬。
而与两个徒弟不同，菩提祖师，走的其实就是这一路线，以一颗菩提心，全气全身，三三成行，不生不灭，最终大觉证道。
“大觉妙相，是大觉金仙的特性，也是大觉金仙的根本神通之一，得试试，我这妙相如何！”
李海益心念一动，大觉之心将自己的肉身躯壳包裹在内。
整个人，化作一无名巨树。
此树树根纠结庞杂，扎在一片灰蒙蒙的气团之内，叶金而长，似一把把慧剑，果分三十六种，有神兽之貌，整体树干为银色，上面缀着繁复的金色纹路。
云雾笼罩，看不真切树冠内的景象。
这，就是李海益的大觉妙相。
细细感受了一番此妙相的用途后，李海益收了妙相，变回人形。
佛门的大觉妙相，是各种各样的佛陀形象，多以人形为主。
而方寸山门下，却多以树为主。
孙悟空的大觉妙相，是柳木巨猿，这也是他大觉后有了四柳真圣之称号的原因。
混世巨猿本就自混沌之中来，能诞生混沌之气的混沌聚气青柳，对孙悟空证道大觉影响很大，再加上菩提祖师所传地煞变化之法，这才让他的大觉妙相，有了树木特征。
不过，孙悟空毕竟是石猴
