柳念雨在治经之中，选了《诗经》《凤凰》这一篇章。
李海益倒是并不意外。
但是，石真磊选的，也是《诗经》。
他选的，是《诗经·国风·卫风·淇奥》这一篇。
其中有一句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，正是他的神通来源！
书以养气修本，经以神通为用。
格物学派，选《诗经》为治经，是他老师教的他。
石真磊的原话是：
“我老师说我性格质朴，赤子之心，诵《诗经》最合适！”
说这话的时候，石真磊还小心的看了李海益一眼，然后又补充道：
“我老师还说，五经之中，治《易》的心思最深，都不是好东西！”
李海益：“......”
见李海益沉默，一旁的柳念雨补了一刀：
“诗经见风知气，五经之中最真纯；
尚书疏通知远，五经之中最通达；
礼记恭俭庄敬，五经之中最高洁；
易经絜静精微，五经之中最深远；
春秋属辞比事，五经之中最周全！”
李海益初听觉得都是夸奖的词，以前也听岑夫子说过上面这些评价。
可如今听了石真磊夫子的后半句，默默给其他四经，也加上了后半句。
诵诗经的蠢，品尚书的油，学礼记的犟，玩易经的阴，用春秋的坏。
虽然治学治经不同，但三人同为心学门下。
修行的主要流程，都是一样的。
养成浩然气，内修君子身，博得大儒智，精淬儒仙魂。
三人都养成了浩然气，现在都在内修君子身。
青徐边境，李海益取出金书，通关文碟化光飞出，在空中盘旋半晌后，飞回金书。
李海益细细一看，后面多了一行字：
“出青入徐三秀才，品正气清类君子！”
这是九鼎在通关时给李海益三人定的身份。
其中说了来历，修为，还有品德、气质、境界！
显然，游学除了增长见识，也是在扬名。
这句评语，留在边境，是会传回青徐两州的。
过了边境，李海益让书灵取出了地图。
研究了一会后，决定先往南，再往西。
这次，书灵规划的第一个去处，是朱氏旧祠。
朱指的是朱熹。
作为心学学子，这是必须去的地方。
毕竟，心学本就脱胎于朱熹的理学，或者说，是对理学的反思，催生了心学。
三人之中，诚意学派最贴合心学，格物学派的石真磊最接近理学，修身学派的柳念雨居中。
去朱氏旧祠看看，对三人都有好处。
石魂巨人日行百里，走走停停，三日就到了地方。
这里并非真正的朱祠，而是后来儒家大能以大神通重建的。
里面，聚合了大量的理学经义。
而且，在隔着一条街的地方，有心学的大量经义。
一场龙场悟道，让王阳明脱凡入圣。
朱王，是两代儒门大家。
最先有所感悟的，正是李海益。
“明两作，离，大人以继明照于四方！”
朱熹是圣儒，王阳明更是圣儒。
此地经义，生动的给李海益展示了什么叫做明两作。
什么叫做大人以继明照于四方。
继明心火，骤然燃起。
以极其不合常理的速度，迅速壮大。
巨量的灵性，汇聚在李海益的金书之上。
前人的智慧，成为了照亮李海益前路的明炬。
也成了点燃李海益心火的引火。
如今轮到李海益了，既要接过前人的明炬，又要发光发热，体现自己的用处。
还要为后来者，照亮前行的路
