以混沌珠为祭，以九息服气为引，李海益得以消化混沌之气，自己凝聚混沌之气。
而这一份无中生有的衍气之法，也成为了李海益修创世之道最大的助力。
无中生有的衍气之法虽然珍贵，但在地仙界，实际并不少。
道家依据玄理，可布阵法衍气，可炼神通衍气，甚至可以以符箓衍气，炼丹衍气。
依据的玄理不同，能衍生的气，也各有不同。
玄理以混元一气，阴阳两仪气，三才宝气，四象灵气，五行气，六合归元气，七星气等等，均已经被道门高人研究了出来。
佛门也不遑多让，虽然手段少些，但佛门六度，多能无中生有，虽然衍生的不是气，而是别的东西。
但一番转换之后，一样能作为一方世界发展壮大的根基。
地仙界遍地都是的福地洞天，除了上一劫的遗留，多是靠这些奇异法门撑着。
灵台方寸山，实际也有无中生有的法门。
和佛门类似，不是衍气之法，而是以心衍力之法。
李海益的天罡三十六般变化和北冥游云，孙悟空的筋斗云和地煞七十二般变化，都是基于此灵台之法创造。
不过，说起无中生有，还是李海益的师兄广心更加擅长。
他修的《斜月地仙法》，开辟的地仙福地，就在他的心中。
一身手段，也都在心中。
李海益因为菩提祖师让他代为传法，方便他修智慧法的缘故，也知晓《斜月地仙法》的内容。
因此，李海益的创世之道所创的世界，不在丹田，不在识海，也不在元神之中，而是在心中。
入道时创的世界，被李海益放入了初心之中。
初心天罡气虫，神通九息服气，是李海益创世的倚仗。
因此，以初心为根基，开辟灵台洞天，承载三千世界，是李海益的正途。
梳理清楚之后，李海益催动天市星域，摆脱了心月狐星域内三星的束缚，跳入了房日兔星域。
目前，李海益完全掌控的星域，只有尾火虎这一个。
箕水豹和心月狐星域内，李海益都只是跟着韩雨，捡了些逸散的气运。
不过李海益也并不着急。
修为提高，比什么都重要。
梳理清楚自己的修行之道后，李海益的修为，按照混元道果的修行之路，已然进入了行道一重天。
李海益自己感悟出的创世之道，需要不断的创造小世界。
三千小世界，汇聚成一方中千世界。
三千中千世界，汇聚成一方大千世界。
大千世界发展壮大，度过九次灭世大劫，可证混元。
混元金仙被称之为圣，被同道称之为祖。
踏上证道之路的，则被称之为准圣。
李海益如今，也算是进入了准圣境界。
准圣境界，因为各自证的混元道果不同，分的层次也不同。
但凡道，必始于一，立于三，成于五，盛于七，极于九，之后再突破，便是九九归一。
因此，准圣一般也分为九重，被称之为行道九重天。
李海益将自己的证道过程，以九重天之法对照后一一对应，倒也没什么其他的好处，单纯的是方便和其他准圣交流罢了。
证道之所以难，就在于这事没法闭门造车。
如果单纯靠自己现在的创世手段，李海益感觉，别说证道混元，就算想要修出中千世界，这三千个小千世界，也不知道要李海益耗费多少万年。
毕竟，开辟世界需要的混沌之气无穷无尽。
没有几万年的不间断的苦苦积攒混沌之气，根本没法创造第二个小千世界。
但如果能与其他先行者论道，那就又不一样了。
“小千世界，也并不是一定都要以混沌之气为根基创世，好好学学其他法门，当能触类旁通，大大加速证道速度。”
