“请让他们看看，什么叫做我大商震撼！”
其实自打封神决战开始，大约是大商国运值突破五千之后，林子寿就慢慢感受到了大商国运的另一个用法，那就是，群体绑定，大商赐福。
简而言之，就是偶像的推出。
凡人所追求的无非就是名利，读书人追求的就是封侯拜相，那么凡俗人一切的追求无非就建立在别人的瞻仰和尊重上，这些瞻仰与尊重基础上建立的人际阶级关系，就化作了权力，使得被动是有了高低贵贱之分。
因此，名和利，此刻就为大多数人而追逐。
但，相比于凡人所追求的名利，修道者显然天然淡泊名利，对这些名利毫不在意，可，修道修道，修道本身可不是修的一种自然之道，而是修的是一种人世之道……
自然之道，虽是有了解自然之说，但自然之道，若脱离了人道，则就成了无根之浮萍，因此，修道者也善于用其他类名利之事来衬托自己，比如，我实力比你强，我先看无敌…
所以，作为一家仙朝。
治下百姓，既有普通凡人，又有修道者。
凡人用名利去驱使即可，那修道者呢？研究系统多日，林子寿算是研究出来了，那么修道者他们所想要的是人之上的气运，人们心灵之中的理念性尊重。
用俗话来讲，就是人道功德。
昔年间，人间三皇五帝，因为人道功德而青史留名。
玄门元始天尊、道德天尊、灵宝天尊，因为人类开教化，而稳固了圣位！
此后封神，各路神仙大战，他们所争的，也无非就是现在这数万万人，以及未来几千年数万万人的所有信仰之力。
因此，作为一名或许可长生万年的人间至尊皇帝兼统帅将琼霄仙子奉为如同女战神妇好一般的偶像人物，青史留名，此番行为，就叫做大商赐福。
而拥有了大商赐福的琼霄仙子。
那么在一定程度上，也就成了零点零几个圣人。
所以，不是林子寿轻视这阿难尊者，而是，目前的西方教，还没有形成那么一套稳固的体系，使得他们的圣位稳固。
或许再等个一千来年，等到盛唐之时，那时的释迦摩尼已然成圣，那时的阿难尊者也以屹立一人之下，万人之上，但至少现在，你西方佛门羽翼未丰，你乔达摩悉达多还是乔达摩悉达多！
你阿难尊者就还是阿难尊者。
仅此而已。
……
话分一边。
大商，备战龙车上。
见到琼霄仙子，竟然获得了大商赐福。
在那么一个特定情况下，算是拥有了成圣的资格。
跟在师尊旁边，多宝道人那也都一脸羡慕，对着身前的师尊通天教主道，“师尊，您难道是真准备好了……”
“准备好了在封神之后，就那个？”
听着徒弟多宝道人的疑问，通天教主笑的点了点头，“怎么，不行吗？”
“其实我等说是圣人，实则我等不过是这方天地的奴隶罢了，这根本算不得真正的圣人，而只算得上是一个打工人……”
“可跟着大王干，成真圣人可不一样，大王曾给我讲了一个例子，这听着那叫一个恐怖，那例子里的人才是真圣人，我等相比于他，那是真不如啊……”
说着，望着一脸不求甚解的弟子多宝道人。
此刻，通天教主也甚有感悟，觉得对自己这位大弟子多宝道人，或许可以多说几句，并在一定程度上开导开导他。
毕竟圣人嘛，在接下来那一个璀璨的时代，位置可不止几尊。
那只要有能力有魄力。
谁都可以成圣人。
于是便见通天教主继续道，“这个例子，叫做孔夫子的故事……”
“说是这孔夫子是个思想家，他活着的时候没多厉害，一些国王甚至都不把他当
