p; 有句老话说的真对，这凡事有因果，万事有轮回，祸福本无门，惟有人自召，善恶终有报，因果总循环。＂
李振峰讲的是口干舌燥，大宝忍不住的给他挑了个大拇指，这东北人真能白话，这个故事肯定是有，但是一定没有这么曲折，这个李振峰还做了艺术加工，
这说话间，就看到了远处的火光，隐隐约约地还有打鼓声，
大宝和李振峰对视了一眼，不约而同地一夹马腹，加快了速度，
卧虎岭脚下的太平屯，隔着不到十里路就是石头砬子，这两个屯靠山吃山，靠水吃水，农忙种地，农闲打猎采药，只要不是好吃懒做，那生活过的都不错，
大宝和李振峰离的越近，听到的鼓声越强烈，而且很有节奏感，
李振峰马上一指：＂小秦同志，这个就是太平屯，听这个鼓点声，应该是在请神看病。＂
他们到了屯子里，往有火光的地方骑去，不大一会就到了打谷场上，只见打谷场上围满了人，旁边还点了一大堆篝火，有一座像是庙宇的建筑，几扇门都是开着的，大宝猜这不是庙，应该是祠堂，和秦家沟的祠堂有几分相像。
现在是晩上九点钟左右，祠堂里灯火通明，除了让出一大块地方留给大神二神，其他的挤满了人，全屯老老少少全来了，有几个女人小声哭着，不知道是为了啥哭，
一个三十多岁，膀大腰圆的女人坐在祠堂中间，头发乱糟糟的，两只手上全是泥，脸上好一点，应该是擦过了，只是这脸上的表情是哭是笑，还真不好区分，
有三个女的穿着彩衣，又叫神衣，神裙。
其中两个穿的衣服，五颜六色的，好多的布条子，腰里围着铁铃铛，脸上戴着面具，面具狰狞，尤其是帽子，很有特点，高高的，像黑白无常戴的那种，上面插满公鸡毛，远远一看，跟大公鸡成精似的。
她俩的区别就是一个戴面具一个没戴面具，
戴面具的是二神，她左手拿着文王鼓，右手拿着赶神鞭，
另一个就不一样了，她上身穿的是一个马褂，下身穿着齐膝长袍，光脚没穿鞋，脚脖子上拴着铃铛，胸前背后挂着护心宝镜，两个手腕也戴着铜铃，头发扎成两个小揪揪，额头系着红色的带子，左手神杖，右手神刀，这神杖神刀看模样也是个老物件。这一身打扮干净利索，懂行的人都明白，这个大神请的可不是一般驱邪问事算命治病的大仙，而是有大能耐的武仙儿。
这东北跳大神的，那可是历史悠久，有近两千年的历史了，跳大神又叫出马仙，是萨满教的一个分支，这跳大神的一般有两个人，手里空着的是大神，请来的老仙都上他的身，因为他的身体最能与神仙沟通，还有一个二神，二神拿着文王鼓和赶神鞭，她穿着彩衣，腰里系着铃铛，脸上扣着奇形怪状的面具，头上戴着插着公鸡毛的高帽，请神的时候是又唱又跳，但是，几乎所有的人对跳大神的都是敬而远之，因为他们和正常人不一样，用东北话讲，就是神神叼叼的，跟精神病似的。
不过今天大神的打扮可挺别致，这叫盛装，不过这两个女人，一个戴着面具，另一个脸上涂着厚
