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现在金老师是中央乐团合唱团的歌唱演员，是高音声部长。
他仍然是凭着侨联的内部资料借阅证进入中央乐团大院，这个年头单位的内部借书证更稀罕，因为有工作证的人可是未必有这种内部的借阅证。
他直接就去了宿舍楼金老师家。
见他来了，金老师特别热情。
季宇宁也没空着手，他带了两袋不错的茶叶，又在路上买了一兜橘子。
这个有点儿类似于古时候的束修或者贽礼。
实际上是他的一点儿心意，虽然金老师不在意这个。
下午两个人就在金老师家里面，一个教，一个学。在乐团的宿舍里唱歌或者弹琴很正常，没什么事儿。
金老师在大学里学的是声乐，学的是美声唱法，毕业以后就分到中央乐团。
但那些年又把他分到样板团，学唱京剧，他学的是黑头，天天吊嗓子。所以他既有美声唱法的学习经历，也会民族唱法和戏曲。
这个时候的他还没有进行教学，只是有自己的一些经验和想法。他这时候还没有形成他后世的金式教学法的那个四性和七字这些核心的理念。
后世金老师曾提出民族声乐的七字标准是，声、情、字、味、表、养、象。他还提出华夏的民族声乐应具有科学性、民族性、艺术性、时代性。
当这些内容从季宇宁的口中以探讨的方式不经意的流露出来，一下子就让金老师惊讶万分。
他没想到他教的这个学生，不仅一教就会，而且在理论上还能触类旁通，居然让他自己还获益匪浅。
这让他更看重季宇宁了。
从金老师口中得知，那首月之故乡的歌曲广播电台已经在做编曲了，编曲的人仍然是王主编。
这位王主编其实并不是人民音乐杂志的主编，而是杂志长那样的角色。像许以许组长，也可以称她为小说组的主编。
同时王主编也是中央音乐学院教作曲的老师，因为音乐学院就挨着广播大楼，所以他经常为电台的文艺部做一些编曲配乐等工作。
下午金老师又把月之故乡这首歌更加细致的为季宇宁进行了一些指导。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
