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第十七章 人均神明,人人如龙(2 / 3)

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sp;这些可以说都是建立在灵性和元气基础上的。

    只不过在李伯阳之前,只有少数被元气眷顾的先天神圣,才能够模糊的感知到这些元气的妙用。

    但如今,山民们却已经拥有了看见这些东西的能力。

    理论上来说,接下来只要文明不断代、智慧和知识不断传承下去。

    山民们迟早会发展出一种不逊色物理、化学,基于灵性和元气诞生的新学科。

    其次,不知道是为了承载那只天眼,还是食物充足和呼吸法普及的结果。

    新生代的三眼之人体魄强悍到惊人,一点都不逊色于山林中的猛兽。

    这一点,从他们体内充沛的元气也能够看得出来。

    能够在百地群山生活下来的山民,本就是经过自然环境筛选后的结果。

    在初步修行《呼吸法》后,其体内的元气就比外界的人类要强上十倍不止。

    然而那些三眼之人却又比山民们更加离谱,稍加修行便能够生成【护体罡气】。

    不管论质还是论量,都是普通山民的十倍以上。

    换而言之,一位成年的三眼之人,单论生命元气的数量就是寻常人类的百倍之多。

    这意味着哪怕就是那些蜕变之后的先天神圣,也很有可能被一位三眼之人以纯粹的生命元气碾压。

    更何况,三眼之人又不是真的蛮子。

    当绝大部分先天神圣还在摸索如何使用天地元气、天赋神通的时候。

    经过百地学校义务教育的新生代们,已经将自己体内的生命元气玩出花来了。

    在这些新生代里,身为李伯阳亲传弟子的陆怀瑾又是毫无疑问的佼佼者。

    “呼!”

    轻轻吐出一口浊气,陆怀瑾缓缓睁开了眼睛。

    只是她的思绪却仍然停留在昨晚那异常的月相上。

    特别是那种能够被生灵轻易吸收的帝流浆。

    更是让陆怀瑾情不自禁的就想起了,三年前李伯阳讲道的某些内容。

    在三年前的那次讲道中,李伯阳曾经借用天帝·昊君的“神门天关”概念,简单讲述了一下精、气、神三道该如何踏入返虚化道之境。

    陆怀瑾可没忘记,如果以气道突破炼神返虚,便可将自身元气的修行秘诀传播出去,以此将众生化作自己修行的鼎炉。

    昨晚的那种帝流浆,显然就是一种与月神有关的特殊元气。

    但问题的关键也就出现在了这里。

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