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第465章 佛道初现,大乘佛法(2 / 2)

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,化作一颗晶莹剔透的舍利子,悬浮于识海之中,散发出无尽的光辉。

此刻的法戒,宝相庄严,眉目间透着一股慈悲与智慧,令人不敢生出丝毫亵渎之心。

紧接着,法戒额头之上浮现出一个金色的“卍”字,光华大作,与脑后的佛光交相辉映,形成一幅神圣无比的画面。

法戒缓缓睁开双眼,目光如电,却又带着无尽的慈悲。

轻声开口,声音如洪钟大吕,回荡在天地之间:“佛道初现,众生皆可渡。今日,我便以佛门之法,传道这方天地。”

“佛者,觉也。觉天地之理,悟众生之苦,渡万灵之厄。此乃无上大道,超脱生死,不入轮回。”

“世尊者,乃至高无上之觉者,其智慧圆满,慈悲无量,洞悉世间万物之真谛。

于久远劫前,世尊见众生沉沦苦海,备受诸苦煎熬,遂发下此‘四弘誓愿’,以大慈大悲之心,引领众生脱离生死轮回。

‘众生无边誓愿度’,此乃愿之首。世间众生,如恒河沙数,无量无边,皆在贪嗔痴三毒中轮转,备受苦难。世尊以其无碍智慧,遍观世间,不舍任一众生,誓要将其一一度化,令得解脱。其慈悲之心,浩瀚如宇宙,包容万物,无有穷尽。

‘烦恼无尽誓愿断’,众生烦恼,源于内心无明,如乌云蔽日,遮蔽本具之佛性。贪嗔痴等烦恼,如连环之锁,将众生困于生死牢狱。修行者需依世尊教法,以戒定慧三无漏学,斩断烦恼之根,开启智慧之门。此非一朝一夕之功,需历经无数劫数,坚韧不拔,方能断尽烦恼,证得涅盘寂静。

‘法门无量誓愿学’,世间众生根性各异,需求不同,故世尊宣说无量法门,以应众生之机。或说四谛法,令众生了知苦集灭道之真理;或说十二因缘法,揭示生死流转之因果;或说六度万行,教导众生以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种波罗蜜,自利利他。修行者需广学诸般法门,因材施教,方能度化不同根性之众生。

‘佛道无上誓愿成’,此乃修行之终极目标。世尊之法,至高无上,能令众生超凡入圣,成就圆满佛果。修行者需以坚定之信念,勇猛之精进,历经十信、十住、十行、十回向、十地等菩萨阶位,福慧双修,最终证得无上正等正觉,成就佛道。

此‘四弘誓愿’,相互关联,缺一不可。发愿是修行之始,断烦恼是修行之基,学法门是修行之径,成道法是修行之果。世尊以其无上智慧,为众生铺设一条光明解脱之路,令众生皆能成就佛道,同享涅盘寂静之乐。”

……

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