nbsp; 像诺里斯这样地位的人离开魏奥底，也会有人填补他的空缺，做他该做的事，如果这两个工会的人如他们之前相约的一样离开魏奥底，谁来取代他们的位置呢？
两个工会的离开对于没有拿到银子的和尼力马特工人和布利加工人不是一件好事。
失去了工会，他们遇到困难会向谁求助？
克雷顿心中已经有了答案。
结社，或者异教。
它们是教会的竞争对手，在教会无力的地方出面团结众人，对于工人的生存而言，它们的确有用，但也有很高的概率让人误入歧途。
中尉的口中涌起淡淡的苦涩，但要说后悔也不至于。
他只是突然觉得，一会儿从这里离开后得去这两个工会的旧址再看看情况。
关于诺里斯所表达的“一切行为都可能造成他人受伤害”的无奈心态，他现在有些了解了。
到了六点，圣职们的会议结束。
和克雷顿猜想的大差不差，魏奥底大主教要求屠龙会和黄光会都当做无事发生，当庭和解。同时要求所有修士不可私下接受信徒的除魔委托，信徒的请求都需要写成纸面上的申请递交到他那里由他先做决断。
他还定下规章，禁止所有与会者代表的教堂在这段时期向信徒出示或借出内部供奉的圣物，就是对朝圣者也不开放展览。
这个规章是为了防止借出的圣物被用于战斗，导致损毁或遗失。
尤其是那些准备北上的巡礼者，这样的人信仰坚定，但也容易不把本地教会当一回事，这些流浪修士偷窃圣物后直接离开魏奥底，谁也拿他们没办法，
克雷顿注意到这位老迈的大主教该是有其他话想要说的，但他注意到了狼人还在场，而天色也不早，于是才宣布散会。
教会的内部会议没有很枯燥，克雷顿能从中学到不少东西。
多恩是个政教合一的国家，圣职的视角是他的观念中一直缺失的那片拼图，倘若能理解这些人的需求，克雷顿就能在这个社会更舒适地生存。
在这方面，诺里斯应该钻研得很深。
散会后，克雷顿拿起筑城者，混迹在修士中离开善施堂，修士们注意到他原来之前没有离开，都露出惊愕的神色。
按照之前的想法，他一路走往过去访见尼力马特人工会的旧址，本以为会看到冷清一片，没想到屋子里的灯还亮着，门前还有人进出，西部工人互助会的牌子也挂在门上。
和看门的人打了声招呼，克雷顿走到二楼的办公室，里面坐着的还是原来的会长莱特，看到克雷顿，他惊喜地站起来。
“朋友，你居然还留在这儿！”
大概是上一次的仓库搬运工作没有由他亲身前往，他现在还能摆出这幅友
