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第九百六十一章 生恐惧(中)(2 / 3)

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p;   武皇陛下的短发在猎猎海风中摆动,轮廓清晰的面孔却由此显得颇是冷硬锐利:“我说他想拯救世界……你信吗?”

    罗南想了想,摇头。

    从他目前了解的信息看,安顺基这个人的性格底色是很阴暗的。虽然不知道这人身上是否有什么闪光点,可安东胜那样的性格,也忌惮甚至恐惧他;死巫也提起过,这人是将安东胜作为置换、夺舍的目标。

    以死巫的见识,未必能彻底搞清楚安顺基的谋算,但基本的恶意肯定是能看出来的。

    大概率这不是一位“救世主”。

    武皇陛下又问:“不是拯救世界,发掘世界之秘,你信吗?”

    罗南犹豫了一下,还是摇头。

    单纯花费极大代价去认知这个世界,也不太符合安顺基的性格逻辑。况且,那距离“往生神器(真理天平)”这么近,说不定基本事实都已经知道了,再要去验证,却又何必?

    要知道,公正教团是从一开始就以“圣物崇拜”为底色,“圣物”彰显的事实,你还要去验证,那还叫“崇拜”吗?

    那么……

    不用武皇陛下再说了,罗南忽然间就醒悟一件事:安顺基虽是公正教团的初代首祭,是“内地球”里世界的风云人物。但论掌握的实质性资源,注定与罗南这边没法比。

    这种情况下,要拿有限的资源去献祭,要置换的当然是属于本人的好处。

    这是人性,也是天理。

    不需要去搞什么道德评价,用最现实的逻辑去推理:在一个已经认定为是“梦幻泡影”的世界里,在一个世界和自身的意义都可能虚幻掉的背景下,傍着一件可以“献祭”“置换”的神器,一个人,一个有基本追求的人会置换什么?

    设身处地去想,如果罗南别无牵挂、孤家寡人,肯定也是让自己先跳出这恐怖的虚无困境。至于更进一步如何操作,“真理天平”这个名字不好联想,但是“往生神器”……

    想到这里,罗南怔了下,随即深深看了眼武皇陛下,忽然有些明白了:

    这不正是一位已经支付了祭品,完成了“往生”的人物?

    所以,她才能轻轻松松说“提桶跑路”?

    正是因为她已经跳脱出了这片“疑似虚无”的时空困缚,不惧这片时空底层规则被抽离、扭曲、虚无的影响?

    武皇陛下如此,那么李维呢?

    屠格呢?

    曾经的梁庐,还有……罗中衡呢?

    有那么一刹那,罗南念头炸裂,可转瞬间,又强行收束回来。

    不知道的不要猜,宁愿去亲眼看到事实——他刚刚还对武皇陛下讲来着。

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