nbsp;因为无上正果成就,意味着,能够给其他修士,分一个正果了。
这在法理上,意味着罗浮有了争夺未来佛祖的资格。
可在佛门之中,东来佛祖才是真正公认的,未来佛祖。
现在冷不丁的,世尊如来竟然将未来佛的位置,从弥勒,挪到了罗浮这个如真妙法头上。
这也就难怪,在场的这些佛门大能,一个个俱都神色大变了。
更改佛门传承次序,这可是比人间王朝更换太子都要严重的多的事情。
更加不是世尊如来这个当代佛门扛把子,随口就能够决定的。
哪怕是人间王朝换太子,那也需要各种布局,更别说西天佛门了,根本就不是世尊如来一句话就可以改变的。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)第五百四十八章我,罗浮,如真佛祖,端坐如真妙法天,掌缘起法!(第2/2页)
佛门之中,在西方二圣,退居天外,让出了西方佛门正统后,本身就有着大乘佛法和小乘佛法之分。
横三世佛,竖三世佛这些划分,在抛开了道统方面的因素后,毫无疑问法统才是造成这种分裂局面的罪魁祸首。
这种内部的分裂,本就是太清圣人,当年化胡为佛时,遏制天道注定佛门大兴的伏笔。
西游之劫,在某种程度上是佛门,大乘佛法和小乘佛法的一次真正意义上的合流。
毕竟,西方二圣所开辟的西方教,实则才是大乘佛法的根源,而太清圣人化胡为佛,则是开创小乘佛法一脉。
但小乘佛法,却实实在在的占据了大乘佛法的气运和机缘。
这一点,从唐三藏西天取经之前,整个南瞻部洲的大唐,竟是俱都只知小乘佛法,不闻大乘佛法。
法统和道统的结合,是西游之劫的关键所在。
现在,如来这么干,简直就像是在主动分裂佛门一般。
这也就难怪,在场的诸多佛陀,菩萨、罗汉、珈蓝俱都露出了难以置信的神色来。
如来可是现在的佛门世尊,是现在佛祖。
他这样做,让其他佛门弟子如何自处?
但很显然,世尊如来,早就有所预料一般。
在诸多佛门弟子,一个个心生惊惧的时候,开口说道:“如真妙法佛,当为如真佛祖,端坐如真妙法天,掌缘起法。”
伴随着如来佛祖这番话落下。
在场众多佛门弟子,顿时面色一个个变得古怪了起来。
在佛门之中,最为典型的,毫无疑问就是现在盛行于南瞻部洲,东土大唐的小乘佛法,和西牛贺州,灵山极乐的大乘佛法。
而唐三藏要取的,是大乘三藏真经,阐述的是大乘佛法之真谛。
但事实