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第二百三十六章 欲致太平,当推人道之大势(6 / 7)

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p;   要么,罗浮干脆可以像是当初的墨翟一般,开创属于自己的学说来。

    实在是,罗浮的一系列逻辑推论,即使是在这个有着奇幻武侠的世界里,也一样没有任何破绽可言。

    毕竟这可是经历了两千多年考验的真理。

    “欲致太平,必经升平世,欲达升平世,必经据乱世。”罗浮毫不犹豫的将未来东汉时期,才出现的春秋公羊解诂的名词拿到了现在。

    当然了,罗浮借用的也仅仅只是一个名词罢了。

    儒家公羊学派的三世说,将社会治乱兴衰分为三世:衰乱──升平──太平。

    但罗浮理解中的太平世,是马列的最高追求,完全和公羊学派的三世说是两码事了。

    “据乱世,正是当今。”罗浮斩金截铁道:“且如今也已到据乱世之终了!”

    “先生是说,乱世将终?”木虚顿时眼神一亮。

    不仅仅是他,就连在场的诸多诸子百家弟子们,也以一个个的露出了惊喜的神色来。

    实在是,结束乱世,这本身就是所有诸子百家共同的追求和理想目标。

    无论是儒家、墨家、道家、法家……其学说的最终目睹就是终结乱世,开太平!

    但时至现在,不知道多少先贤,提出了无数种办法,最终也没能够推动乱世的终结。

    可罗浮,现在却是言之凿凿的宣称,乱世将终。

    这却是由不得在场的诸多百家弟子们,不激动了。

    在激动过后,很快,冷静下来的诸多百家弟子们,又开始期待起,罗浮所谓的升平世和太平世了。

    其实按照正常的历史发展的话,现在公羊学派的核心典籍,公羊传,现在已经有了,只是不知道是否落于文字了。

    但现在,当罗浮第一个提出了三世说的时候,他的理论,注定了未来要么是将儒家萌芽中的公羊学派一口吞掉,要么是罗浮自立大旗,开创一家,将公羊学派纳入其中。

    罗浮并没有剧透的意思,况且,现在能够看出未来一统天下的会是大秦的人,不在少数。

    相比起预言未来,罗浮现在更加热衷于梳理完善自己的学说体系。

    在从罗浮口中得到了乱世将终的肯定回答后,众人很快期待起罗浮学说之中,升平世和太平世来。

    罗浮本就打算靠着三世说来当招牌,聚拢人心,当然不会在这个问题上卖关子。

    而且他的三世说,俨然是将现代马列的发展阶段套入了其中。

    不同于孔孟,甚至是在座的荀子等人,这些儒家乃至于百家的先贤,都不乏对于致太平的畅享。

    但在罗浮眼里,这些畅享太小儿科了。

    其实现在,诸子百家都陷入了一种困境之中,春秋时代开始,百家争鸣就已经萌芽了,争鸣了几百年,世道依旧混

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