至尊，在遮天法是大帝，在圣墟法之中，这叫做混元境。
偏偏罗浮，现在只相当于是达到了遮天法的仙台第一层程度，在完美法之中，处于列阵之上，尊者之下，在圣墟法之中，处于观想之上，餐霞之下。
不上不下，上也上不去，下也下不来。
俨然像是被困在了这种境界上一般。
荒天帝能够开辟出以身为种的遮天法来，首先是他在完美法上走的很远，而在遮天时代，任何一个大帝，想要创造出属于自己的帝经来，首先也要想走到那一步。
创造帝经尚且如此，更别说是开辟出一条新的修炼之路了。
那是需要高屋建瓴的。
没有站在那种高度上，如何能够开创出新的体系呢？
而罗浮却是因为自身共享而来的十二诸天世界的力量，让他自己把自己陷入了这等进退两难的境地之中。
当然了，这倒不是说，罗浮不能继续走遮天法了，就连那些证道大帝，都能够自斩一刀的舍弃自己的天心印记，躲到生命禁区之中。
罗浮若是斩掉自己的罗天法，完全也可以在遮天法上走出一条通天大道来，比旁人快的多的达到证道程度的程度上。
可他所构筑的罗天法，却是会因此半途而废。
并非是罗浮不能在日后，重新创造罗天法，而是在这个阶段，当他选择了遮天法，而斩掉了自己的罗天法时，或许在各方面，都不会对罗天法有什么负面影响。
但在罗浮内心之中，却是代表着他对于自身的罗天法失去了信心，这种对于信心的打击，才是最大的，也是最关键的。
就连荒天帝，在创造出了以身为种之后，也从未曾有过任何放弃的念头来。
不论是那条路，都需要秉持谨小慎微之心，行勇猛精进之事。
不进则退，不成则死。
没有什么权衡利弊，出现权衡利弊，就意味着自己对自己的道，失去了信心。
无法再行坚持了。
罗浮现在虽然有了犹豫，却并不代表他对于罗天法失去信心。
恰恰相反，眼下这个时候，也正是他彻底夯实自身体系的关键。
设身处地，在察觉到了自己所处的困境之中。
罗浮就像是菩提树下，释迦摩尼面对内魔一般，罗浮如今，也是一样的处境。
释迦摩尼窥破外魔，内魔，最终于菩提树下证道，这是前所未有的巨大机缘，同时也是一场巨大的危机。
就看罗浮自身能不能看破了。
外界，只是单纯的担忧着，罗浮的情况绝对不
