bsp;整个京城，从皇宫乾清宫，罗天军文武高层的山呼，一直蔓延到了全城，这已经一步到位的达成了三清的过程了。
所谓三请三辞，是有固定流程的，是需要三次劝进，而开创之君则需三让。
就连罗浮穿越前的袁大总统，都走的这个流程。
三让暂且不提，毕竟以罗浮之功绩，天下间就没有人值得他让，但三次劝进，就需要有点讲究了。
麾下文武，士绅，三个阶层的劝进，这才是真正意义上的三次劝进。
当然了，身份不同，那么三次劝进的阶层也不一样。
可是刚刚，那从乾清宫弥漫到整个京城的山呼，几乎完美一蹴而就的达成了三次劝进的全部要求来。
从礼法上，罗浮已经可以随时举行登基大典了。
在罗天军的文武高层，北庆的前朝旧臣们，开始为了罗浮的登基大典而忙碌时。
当事人的罗浮，却是在宫中，开始思索起如何解决自己当下最大问题的办法来。
毫无疑问，现在以罗浮的实力，他的力量在不断增长的同时，也会面临越来越严峻的挑衅。
一体三分的天帝，阴天子和人间帝王，只会让罗浮不断走上割裂的状态。
这种副作用是会随着罗浮实力的提升，不可避免的壮大。
在宫中沉思数日，甚至就连贾府的金钗们，都如同忽略了一般。罗浮终于想出了一个不是办法的办法来。
他显然俨然如同整个红楼世界，道生一，一生二，二生三之中的那个三的状态。
只是因为罗浮这个概念的集合在，并没有直接三分，甚至更进一步的三生万物。
但想要解决，就只能逆转这个过程，三归于二，二归于一，最终重新稳固自身罗浮这个概念。
可是天道法则的运转，是一种宇宙自然的规律，是道法自然。
万事万物，有阴必有阳，有强必有弱。
罗浮得了好处，就必然要承受后果。
在皇宫之中憋了这么久，罗浮最终发现，他的状态，是不可逆的，或者说，从他成为三界至尊的那一刻，不管他自身是否情愿，作为这个世界已经站在了顶点的存在，他都不可避免的需要承担起世界壮大的责任来。
这不是说罗浮想推脱就能够推脱的。
罗浮于红楼世界成道，他的道，自然与红楼世界密不可分，甚至都不是一体两面，而是本质唯一。
在这个世界，天道法则既是罗浮，罗浮既是天道法则，这是比道祖鸿钧都要更进一步的状态。
可罗浮不想要啊。
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