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第二百八十章 梵天一梦,而世界生灭!天外羽衣魔!(3 / 9)

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  罗浮也终于通过对限定月度世界的研究,搞清楚了自己的内丹法为何会沦为不伦不类的三脉七轮体系的原因。

    无论是罗浮的内丹法,还是三脉七轮的体系,本质上,都是自我唯心对世界认知的不同产生的偏差。

    是对世界的解释,也是一种观法下的产物。

    就好像现代以科学解释世界,限于当前科技的发展,实则很多对于世界的解释,都只是一种猜想,甚至很多,在未来都会证明是错误的。

    科学的世界观,本身就是在一步步不断的纠错之中发展出来的,提出一种猜想,在无法证伪的前提下,就当是是真的看待。一直到新的理论出现,推翻这种猜想。

    从地心说,到日心说,再到之后对于宇宙的认知,无不如此。

    不同于科学观念下,对于世界的认知,会随着科技的不断发展和进步,与时俱进的发生改变。

    像是基于唯心之下的三脉七轮,乃至于内丹法等等,实则都是无法证伪的。

    内丹法的诞生,本身就是罗浮对于自身能力梳理之后,结合忍界本土力量的反一点残余,加上查克拉体系的观念,所诞生出来的特殊法门。

    之所以会出现,明明以异人世界,道家理念中的全真一脉传承为核心,所创造出来的内丹法,竟然会诞生出奇葩的三脉七轮来。

    最根本的原因,是罗浮自身的认知,受到了外来影响的产物。

    我思故我在。

    罗浮的思想和认知,才是内丹法出现如此奇葩变化的根由。

    当然,除了罗浮思想认知之中,有着三脉七轮影响的原因外,还有一点就是,他所创造出来的内丹法,到底是基于忍界本土体系。

    会出现这种结果,是因为在忍界本土所诞生的力量体系之中,三脉七轮更加契合这个世界本身的道与理。

    个体进化的体系之中,既会受到开创者本身思想理念的影响,也会受到世界本身法则的影响。

    洞悉了内丹法,会有如此奇葩变化的缘由,还不是罗浮最大的收获。

    罗浮在这段时间里,意识沉浸在限定月度之中,宛如高高在上的神祇一般,俯瞰世间变化,真正让他最大的收获,是他对虚与实的理解。

    虚既幻术,实既现实。

    这也是限定月度的本质,非虚非实,介乎于虚实之间,却又能够在虚实之间来回切换。

    整个限定月度,就像是世界本身的一场虚空大梦一般。

    梵天一梦,而世界生灭。

    限定月度同样如此。

    在限定月度之中浸淫如此之久,罗浮怎么可能一点收获都没有呢?

   

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