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第五百八十七章 相当不讲理的西方二圣!不明前生,不知来世!(4 / 5)

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;  从师兄弟,一下子沦为对方的坐骑,这等差距,还是在对方靠圣人法宝才打败自己的,若非是那种种禁制,怕是三大罗汉,之前不知道多少次都要谋划和三位菩萨同归于尽了。

    也就是三界秩序森严,即使是死也未必能够落得一个清静,这才让三大罗汉,一直坚持到了现在。

    如今终于翻身的三大罗汉,却是并未急着去报仇雪恨。

    毕竟,三大罗汉从一开始投到罗浮门下,就不仅仅只是单纯的为了求一个正果,真正让他们做出这样决定的,乃是那早已经避居世外的圣人。

    可惜不管是三大罗汉还是罗浮,现在都不清楚圣人到底在谋划什么。

    敕封几个自己门下的罗汉,作为中乘佛法之祖,缘觉乘的如真佛祖,罗浮倒也不需要经过西天灵山的世尊如来允许。

    甚至,他都不曾和任何佛门同道交流过。

    别看罗浮只是新晋的中乘佛祖,但作为佛祖,他在佛门的位格是相当特殊的。

    其地位,是丝毫不逊色横三世和竖三世佛的存在。

    谁让佛门三乘之中,罗浮独占其一呢?

    在世尊如来这个现在佛退位,东来佛祖这个未来佛成为世尊之前,罗浮某种程度上,就相当于是整个佛门明面上的二把手。

    只有同时集合了小乘佛法和大乘佛法的世尊,才能够稳稳的压罗浮一头。

    当然,地位高不代表实力就强大,同时在佛门的势力也未必有多庞大。

    原因很简单,那就是缘觉乘的定义,本身太过于严苛,甚至都算不能归类于传承之中。

    有传承,哪怕是以心印心的方式,那也属于小乘佛法和大乘佛法的范畴。

    小乘佛法和大乘佛法,本质上是一致的,只是成就的高度不同,唯独是中乘佛法,在三界都是异类,甚至算是佛道体系之间,也不是那么清楚。

    可以说,缘觉乘和三岛十洲的散仙,那就是在佛道之间暧昧的一个区域内。

    正经的佛门弟子,谁会想要成为缘觉乘啊。

    在罗浮为三大新晋罗汉,在如真禅寺安排了各自道场之后。

    不过旬日,那之前前往了狮驼岭的六王子,就带着随从和黑熊精登门了。

    对于六王子,罗浮丝毫没有半点,收了狮驼岭三大妖王后,该如何面对这位狮驼国幸存者的为难。

    佛门从西方二圣开始,就是相当不讲理的。

    别看佛门对外,一口一个因果,实则在佛门内部,对于因果的定义,是相当霸道的。

    当年,准提道人一个与我西方有缘,不管是法宝还是修士本身,一股脑都被赚到了西方去。

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