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第2286章 国术到底应不应该传给外国人(四十)(1 / 2)

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很多人一看漂亮国白人,就觉得只要是白人,就都是高人一等的,其实这是十分无知、十分错误的行为(不得不吐槽,华夏国内有些人,尤其是女人,确实是无知到了极点,easygirl已经出名了)。

漂亮国白人占漂亮国人口的大多数,但是这些人也是分三六九等的。

这个等级划分是一个复杂的历史和社会现象,主要基于血统、文化背景和宗教等因素。

首先第一层划分,就是把漂亮国白人划分为核心等级和边缘化等级。

核心等级又分为三等。

第一等是昂撒人,包括英格兰、威尔士和苏格兰裔白人,他们是漂亮国政治、经济和文化的核心力量。

历史上九成漂亮国总统属于这一等级。

第二等是北欧裔白人?,包括挪国、瑞国、丹国等北欧血统的白人地位较高,但实际血统常被夸大?。德意志裔虽属西欧,但因文化接近,地位也较高?。

第三等是其他西欧白人?,包括德意志、爱尔兰、法兰西和尼德兰裔。爱尔兰裔在二战后地位显着提升,总统某登即为例证?。

边缘化等级也分为三等。

第一等是?南欧白人,包括意大利、西班牙和葡萄牙裔曾被称为“Whitetrash”,以前也是被歧视的对象,后歧视减少但仍处劣势?。

第二等是?拉丁裔白人,?尽管部分拉丁裔有白人外貌,仍被排除在主流白人之外?。

第三等是?东欧白人,包括捷克、斯洛伐克等东欧人地位最低,部分甚至隐瞒血统?。

作为后来的移民,尽管从19世纪末到二战结束的半个世纪内,爱尔兰人、德意志人、斯堪的纳维亚人、意大利人和鱿鱼等,历经排挤压迫与漂亮国大熔炉“锻造”,最终在文化和心理上彻底实现“白化”,已经成为了白人,但歧视还是存在的。

白人虽然嘴上说的人人平等,但实际上最喜欢把其他国家、民族分出三六九等,在白人群体内部同样如此。

于是漂亮国白人群体内出现了白人盎格鲁—萨克逊新教徒优于“老移民”,后者优于新移民;爱尔兰人避开意大利人、意大利人避开波国人;鱿鱼与非鱿鱼心存芥蒂等多条“鄙视链”或等级差序结构。

在这个时代,漂亮国白人对华夏人的普遍态度是歧视,看不起,也是敌视的。

电视剧《布鲁斯李传奇》反映的也是1960年代的事情,从其中也可以看出漂亮国白人对华夏人的态度。

第一就是漂亮国白人对华夏人的?刻板印象与种族歧视。?

该剧中多次展现漂亮国人对华夏人的愚昧化想象,例如询问“华夏人是否仍梳辫子、抽大烟”,或质疑女性缠足等落后习俗?。

这种偏见源于19世纪“黄祸论”的余毒,甚至延续到20世纪中后期,如漂亮国国会曾以“脑容量较小”为由限制华工入籍?。

布鲁斯李在漂亮国遭遇的歧视包括:华人被禁止拥有房产、公共场所张贴“华人与妓女免谈”的标语,以及华人劳工遭受压榨等系统性排斥?。

第二就是?武术领域的轻视与挑战。?

出于对华夏人瘦小身型的蔑视,白人常以“东亚病夫”的视角看待华夏功夫,例如剧中布鲁斯李被白人同学挑衅时,对方声称“父亲在C国被华夏人打死”,试图以政治仇恨贬低其武术能力?。

部分白人通过公开比武挑战布鲁斯李,试图证明“白人技高一筹”,但这类情节多为影视虚构,现实中布鲁斯李并未参与过空手道比赛或被击败?。

第三是?荷里活的种族壁垒?

布鲁斯李在荷里活初期屡遭冷遇,华纳公司曾用白人演员替代他主演《功夫》,并拒绝其提交的剧本?。

这种排斥反映了当时影视工业对亚裔角色的边缘化,例如早期华夏角色多由白人演员扮演(如漂亮国电影《大地》中的农民形象)?。

昆汀在《荷里活往事》中刻意将布鲁斯李塑造成傲慢形象,并安排其被白人角色击败,被批评为“白人优越论的隐喻”?。

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