“找来的书越来越多了，上门拜访的人也越来越多了……”
“真担心哪天汉皇对我们这样的热闹感到不满，然后上门责问。”
在此之前，
为了让自己修书的事情更好的落实，两位使者除了向刘彻陛下请求了恩典，获得了许多珍贵典籍之外，
还特意张贴告示，向民间索求经典和智慧。
孔子说，“礼失而求诸野。”
秦汉之交时，天下自然是大乱的。
等霸王项羽一把火烧了咸阳城后，更是毁伤无数宝贵的记录和典籍。
即便后面汉朝建立，
为了广施教化，以示恩德，也曾向民间赎买、求取过遗留下来的经典，并获得了丰富的成果。
但一来，
秦夏使者并不认为民间的藏书，已尽入皇家的守藏室中。
二来，
距离那次大求大索，已经过去几十年了，民间的智慧必然又得到了更新，岂能沉迷于旧书之中，忽视现实的变化呢？
秦夏两国，如今虽然随着政局稳定，国家持续发展，让儒家的思想，也在其中广为流传起来，
但像一些刻板腐儒那样，只知道“崇古而非今”，却是做不到的。
所以，
他们效仿几十年前的汉皇，掏出许多赏金，张贴出了自己的需求。
很快，
如同前头的例子，
他们就迎来了许多收获。
许多突然冒出来的人拿着书册文章，甚至是一些实际的器具找上门来，将使者自认为足够的，还可能花不完的赏金，一点点的搬空。
到了后面，
使者连回家的路费都差点填进去，便惊恐的不得不在半夜将那告示偷偷撤下。
等其后再有人来时，
使者们便说自己已经搜集足够了，要把接下来的精力，都放在整理编撰上。
“无妨，这些事情我们也可以帮忙的嘛！”
找上门的老者只抚须而笑，还说自己人脉广泛，可以找来更多的人，替他们修书。
两位使者只当老者是在开玩笑。
以赏金换取典籍之事，有类买卖，买定离手，便要一拍两散。
但修
