nbsp; “不统一，就要有更多的动乱。”
“只是在统一天下的过程中，是以国家为主，还是以个人为念；以结果为主，还是以过程为念，仍旧需要凭借后世所发生的事去论证。”
说完，
何博还笑了一声，“幸好杨朱不在，不然这场辩论，还要更加激烈！”
杨朱，
是道家的传人，
但比起老子的“无为自然”，庄子的“逍遥洒脱”，他更加强调个体的自由。
所谓“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也”，就是这位先贤的名言。
而杨朱死的时候，还是魏文侯之时，
何博当时在漳水里泡着，便跟这位先贤擦肩而过了。
不过以对方的豁达，也早就说过“且趣当生，奚遑死后”的话，想来是不在乎阴不阴间的。
毕竟杨朱之所以摆成那样，就是因为“人活着，就会死”，而死后大家都会烂掉，什么都没有了。
所以其学说强调个人和集体互不相犯，过好自己的日子就行，跟儒、法、墨之学都不对付。
一旦这位或者其弟子过来了，
那棋盘上的小孟小商，指不定就会暂时放下争端，先去解决小杨了。
当然，墨家过来也不好。
因为墨家的武力是最强的，到时候一手一个，将人顷刻炼化，也不用去辩了。
何博因此打算等到后面，再安排支持“爱大家”的墨家弟子，还有支持“爱自己”的杨朱弟子，进行一场专门的辩论。
到时候这两家绝对会进行一场精彩的战斗！
……
“对了！”
就在梦境消散，大家各自归位，庄周再次登船返回宋国时，他突然问何博。
“我七岁时，在濮水里被鱼滋水过……那条鱼是你变的吗？”
何博尴尬的顾左右而言他，就不正面回答。
于是庄周又说，“惠施的那次，想来也是你吧！”
就在他下定论之时，
濮水里突然冒出来一个鱼头，对着他滋了一下。
庄子被喷了一脸的水。
何博当即就说，“你看，不是我！”
“……你是河伯，难道不会操纵游鱼吗？”
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