>邓绥听劝的睡去，心里还想著自己何时能见到皇帝的事。
……
“中原果然与西方不同！”
“以前看书上的描述，前人的讲解，总有些隔纱相望的感觉。”
“现在亲眼见到了，这惊诧却是不减反增。”
位於天下正中的土地上，
享年九十有五，死时获得罗马现任奥古斯都亲自弔唁，並在棺槨上也得批紫袍的泰西大贤良师，正撑著手中的拐杖，同自己在天的父，慢慢的行走，欣赏著中央之国的风景。
他没有请求上帝带自己前往洛阳这座都城，看一看那统治天下的天子是何模样，再看一看治理这个国家的臣子是何姿態。
毕竟很多东西，
只看一隅一城，是没有必要的。
中枢如何，看地方过的如何便好。
何况在罗马养老了那么多年，
奥古斯都宫廷中的大戏，耶哥儿也已经品鑑够多了。
即便中原的风味他还没有尝过，但也实在没必要再去折磨自己。
他多看看中原民眾的生活，心里就很轻鬆愉悦了。
“农田里的粮食这么多，难怪民眾名下拥有的土地，不像泰西那样广阔。”
路过一处田地时，耶哥儿忍不住弯下老腰，蹲在田埂上，伸手抚摸里面结了穗的庄稼。
果实密密麻麻的挤在一起，颗粒大多饱满，把茎干压得低头，一副“脖子快断了”的样子。
这是他在泰西的广业城中耕耘多年，即便用了许多施肥催收的手段，也未曾见过的“丰满”。
“泰西的水热比不上中原，土地也没有承载数千年耕耘的汗水，结不出更多的粮食，也是正常的。”
“好在地广人稀，质量不够数量来凑，还是能养人的。”
粮食是很娇气的，
当神农氏从野外无边的青草中將之捡选出来后，
它便得到了一代又一代的农人精心呵护。
即便还要饮风食雨，
可身边出现的杂草，农人都会將之除去；
根下遇见的石块，农人都会將之搬走。
一块土地上的养分，在偏心到没边的农人手下，只会供给它一种作物。
这怎么可能不让粮食变得“娇滴滴”起来呢
耶哥儿想起自己带领信眾们开荒时经歷的艰难，甚是认同的点了点头。
他们接著走下去。
等从郡走到县，又从县走到乡里村间的时候，
耶哥儿想著自己见过的学、校、痒、序，便又忍不住发出感慨:
“重视教育，还愿意將知识分享给民眾，难怪这片土地上的人口能繁衍出如此之眾，文明能如此昌盛。”
即便真正高深的部分，仍旧为权贵所掌握，
可那些简单的技艺流出来后，总是会让人的生活，產生一些变化的。
而一个文明的进步发展，
又总跟那些细微的变化脱不开关係。
“这里的小孩都会被九九歌诀，能读写一些文字。”
“村头的老人也能通过朝廷发下的告示，了解国家的情况，评论朝野的事情。”
“比起泰西，实在是强多了。”
想起泰西北边丛林里，那快乐奔跑，自己教化了大半辈子也未能將之驯服的眾多野人；
想起罗马城里那些垄断了眾多知识，哪怕被奥古斯都用权力压著，也不愿意將之分享出去的贵族们，
耶哥儿又跟著发出一声嘆息。
他真的想不明白，
明明秦人的西迁，已经为西方带去了“纸”这等承载知识的利器，为什么过去这么多年，罗马却还没有將之普及呢
“需求不同嘛！”
感知到老大儿心中所想的上帝笑著为他解释道，“中原这里的纸虽然用的比域外多，可百姓使用它的频率，还是比较低的。”
即便天下安定，眼下过的富裕，
可饱受生活考验的百姓，並不会因此放鬆。
一朝天子一朝臣的
