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第510章 在泰西(1 / 4)

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第510章在泰西

“泰西那里果然艰险啊!”

“这才几年,就死回来这么多鬼。”

阴间的“罗马城”中,

前来视察地方工作的上帝见到了几位被放生到泰西,辅佐自己那位毫无血缘的儿子的故人。

他们才在泰西发光发热没多久,便因为各种意外,不幸死回了距离最近的“罗马”。

有个从中原外派而来,年轻些的墨家弟子愤愤不平的说:

“那些被罗马称之为『塞尔蒂』的傢伙,果然是野蛮至极,一点礼义也不讲!”

“亏我先前以为,他们崇尚自然,有沟通万物之灵的传统,同太平道的教义颇为洽合,把他们当半个人看呢!”

“谁知道前头交换了物资,后脚便带著人过来劫掠!”

唯一能让他感到欣慰的,

便是在战斗过程中,他奋力杀了十来个蛮夷,狠狠地发泄了一番胸中怒火,隨后才死回罗马。

作为泰西之主的鸽子就笑话他,“天真的小子!”

“文质相较,西海比不上中原,而罗马又比不上西海。”

“泰西那些傢伙,都被罗马人嫌弃为蛮族了,你怎么还会对他们抱有额外期待”

转过头,

鸽子又对本体说,“唉,世风日下,人心不古。”

“先秦之时的君子,面对类似的境遇,做事可比你们这些后来者妥帖多了。”

旁边“人在屋檐下,不得不低头”的罗马先帝屋大维自动忽略了某些自己不喜欢的言论,询问前些年死下来的李维道:

“是这样的吗”

对方很是尷尬的回答,“……这个我还不明白。”

李维,

是罗马帝国的著名歷史学者。

年轻时虽然同屋大维有些交情,但心里却不愿意放弃共和的理念。

但铸成大业后,

屋大维展示出了作为开国之君的宽广胸怀,並没有责怪李维的守旧,还聘请他担任两位外孙的教师。

深入学习过诸夏思想,对其国家制度有所了解的屋大维知道,“歷史”在漫长的时光,对民族和国家的重要性。

他既然建立起了一个全新的、强大的帝国,便要编织起属於这个帝国的歷史。

他要做史册中的先行者、毫无疑问的领袖,

而他的后代则要做那明了前路来源,继续探索未来的承接人。

为此,

屋大维还效仿诸夏,设立了专门的史官,让他们记录自己统治以来的各种事物。

只是这种新鲜玩意儿,並没有引起罗马贵族的重视,他们甚至觉得:

做过的事,

说过的话,

还要再找人將之写一遍,封存起来,这难道不是在浪费时间吗

又或者,

奥古斯都是在找理由,为自己招募专门的侍官,在已然被其架空的元老院外,再设立新的决策中枢。

哼,

別以为他们不知道,东方的诸夏人曾设立过名为“中朝”的玩意儿!

而对在李维这边,

他虽为之感动了一二,但一抹脸,这人就去写了一本《罗马建城以来史》,表达了自己对共和的思念之情。

於是屋大维就把外孙的史学老师换了个人。

等李维发扬学者那“什么都想了解一下”的本性,从而解识了一个太平道道士,获得死后入冥土的殊荣后,

他还没来得及做出任何反应,便被急缺人手,饱尝牛马之苦的先帝一把抓住,顷刻炼化。

“提比略怎么搞的!”

“即便朱庇特的光芒一时无法消退,他就不知道私下联络一些道士,为我超度几个能干的傢伙下来吗”

隔壁属於秦人的冥土多么热闹,

只有罗马这里空空荡荡,大部分的事情还要自己这个老人来处理——

虽然权力对屋大维这样的君主来说,是一种十分美味的“食物”,可以滋补得七老八十的人,仍旧拥有著雄心壮志。

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