第493章东西两地的死亡
当太平道率众起义的消息传到长安后，皇帝王莽自然怒不可遏。
他连发多道旨意，要求调集军队去平定这场叛乱。
“前汉的宗亲官员造反也就算了！”
“怎么这些黎庶也跟着造反”
“他们怎么就不能多忍耐一下呢！”
长安的公卿们感受着皇帝的怒火，于私下交流道:
“新朝刚刚建立，他们就迫不及待的跳起来做恶，真是不吉利！”
“还不是因为皇帝做的有过失！”有人饮了两杯酒，嘴巴便有些不受控制，“汉家天子，可没有像当今这位那样行事的。”
回想起元成哀平这几位帝王，不论其心中如何想法，反正他们在位时间实际表现起来，是以“宽仁柔和”治国的。
而宽仁柔和细述起来，无非是放纵臣下、任其行事、少有约束。
哪里像王莽这样，什么都想管，什么都要管，结果什么都管不好。
“中原民情汹汹，无法抑制；西域那边，还同匈奴、乌孙有了矛盾，更贬斥隋秦的使者……这执政真是不知所谓！”
在听说东方更换了皇帝后，诸夏统治的广大范围内，认可“中央天子”地位的势力纷纷派使者过来，前来恭贺朝见，以示归化臣服。
结果匈奴那边，
因为仪式感过重的王莽给其单于改称为“孝单于”，从而一怒进攻起了新朝的边疆——
然后，
没能抵御住匈奴入侵的王莽便转手将“孝单于”派来长安学习并当质子的王子给斩首了。
哼，
打不过你爹，
还不能拿你这个“孙子”撒气吗！
至于乌孙，
其使者携带礼物跨越西域而来，已然表示出了足够的诚意，结果王莽却觉得乌孙国的共治君主，两位大小昆弥中，大昆弥同匈奴友善而不亲近自己，便有意抬举小昆弥这边的使者，让他坐在大昆弥使者的上位。
负责礼仪的官员对此提出了反对意见:
“大昆弥是乌孙的君主，小昆弥是他的臣子，哪有臣子之使坐在君主之使上面的呢”
“陛下推崇周礼，自然要严格尊重周礼的规定，哪能知礼而违礼呢”
“这样做，不仅让蛮夷不再服从天朝，还会损害陛下的威望！”
王莽不听，还怒气冲冲的下令，送礼官去见了周公。
礼礼礼，
狗脚礼！
王莽现在最恨别人跟自己讲“礼”！
知不知道，
这是他的禁脔！
只有王莽能用礼去指责别人，烘托自己，别人怎么可以这样做呢！
而且“周礼”，
是王莽得到汉室禅让的主要原因，
被人于朝堂上如此指责，岂不是在动摇他的法理
怀抱着未熄的怒气，
当秦隋的使者来到长安，恭贺新天子时，
王莽便拿腔作调，将不满发泄在了这两个遥远的同胞之国身上。
秦，
是汉室建立前，统治东方的国家，与汉室，与继承了汉室的新朝，自然存在着法理上的深刻仇恨。
而隋国，
若非宣帝时派人远征，帮助其击败国中的月氏人，维护了诸夏的神圣，想来是要沉沦下去，用夷变夏的。
在法理上，汉室堪称新夏之地的救主，而王莽通过和平演变，得到了汉室的禅让，自然也能理直气壮的鄙夷兴于新夏的隋国。
更重要的是，
这两个国家都距离中原遥远，
王莽都不用像拉拢乌孙那样去拉拢他们，如此得罪起来，也不必多加思索。
而他的态度，也使得秦隋的使者极为愤怒。
隋国作为“诸夏天子”的臣属，其使不能多说什么，
但秦国却是可以想骂就骂，骂得响亮的——
实际上，
这次秦使过来，是有向中原低头臣服之意的。
西秦的藩镇、
