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第67章 论(下)(2 / 3)

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到了鬼神。

“所以说,圣贤之所以成为圣贤,便在于他们总是要为人考虑。”何博感慨说道,“如果舍本逐末,颠倒黑白,只知道敬畏鬼神而不愿意自己去奋争,就违背了先贤的意愿。”

用鬼神来约束肉食者,

是墨子在这个礼崩乐坏,道德沦丧的时代,做出的一种尝试。

其本质,和后世董仲舒提出的“天人感应”差不多。

世间已经没有什么可以约束君主的了,

那就祈求上天来监督吧!

随巢对此不满,又插嘴道,“你的意思,和儒生的非常相似。”

“难道你是儒家的人吗”

何博抚须笑道,“我的确认识儒家的弟子。”随巢于是说,“那你和巨子的辩论,就同我和越兰的辩论一样了。”

“既然各有所道,不如请你和我比武,看谁能说服谁吧!”

他拔剑,意图用武力,将何博的大道泯灭。

何博直接拒绝他,“不要!”

“君子面对别人的质疑和挑衅,会退缩不前吗”

“这个我不清楚,毕竟我也不是什么正人君子!”

忽视气鼓鼓的随巢,何博又对相里勤说道,“鬼神的力量,只能在遵循天地法则的情况下,进行一定的调整。”

“就像水不管流向哪里,总归是从高到低的。”

“偶尔帮一帮人可以,但一直帮下去,那蹒跚学步的孩童,就会永远跑不起来。”

西门豹就曾经多次劝导过何博,请求他不要过度插手人间的事务。

引一些水流进行灌溉可以,

救助一些人的性命,也可以。

但如果总是如此,那人除了祈求鬼神,就不会其他的事了。

“天行健,君子以自强不息。”

“这是圣人的道理,也是亘古不变的道理。”

“墨子的心意是好的,他的智慧也是高深的,只是一世有一世的情况,鬼神都不能超脱,何况他呢”

何博再次把那袋子精盐拿出来,交给相里勤。

“我今天能够知道墨子的志向,多亏了你们。”

“还请收下这个,作为报答。”

相里勤叹息一声,收下了。

随巢仰头看向何博,皱着眉头,“你既不是鬼神,也不是有名的圣贤,凭什么说墨子的智慧,不足以超脱此世呢”

何博站起身,负手而立,低头看他,“智慧显露出来,自然是要让人评价的,难道不是鬼神,不是圣贤,就不能评价墨子了吗”

“你就不怕自己的评价有偏差吗”

“有偏差就有偏差,难道我看上去是什么很有智慧的人吗”

“如果是大道,那千百年后,也不会有所改变,一时的评价,又能影响什么呢”

何博一摊手,摆了。

“我还是无法认同你!”随巢说着,又想向何博进行约架。

靠嘴巴说服不了,

那就用拳头说服,

这是这个时代,学者士人的常规做法。

于是,随巢虽然没有跳上巨石,但企图站在旁边,俯下身体去抓何博的脚,把他拉下来打一顿。

何博在巨石上灵活走位,绕着相里勤小步快跑,就是不让随巢抓住他。

其他墨家弟子也一拥而上,要么劝架,要么趁机也想抓着何博打一顿。

既然当着弟子评价其祖师的理论,

那么就应该做好挨打的准备!

因为巨石上的混乱,相里勤连起身都做不到了,只能伸手呵斥弟子们退下。

随巢抓不到人,急得有些气喘。

何博笑话他,“你想抓到我的话,不如先去和公子朝练练手!”

“他的行动,可比山里灵活的狗!”

而何博的灵活度,还远在公子朝之上!

说完,

何博直接跳下巨石,朝着那因为面向流水,而没有被墨家弟子蹲点的方向跳下去。

扑通一下,

便不见了踪影。

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