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第20章:欧姆弥赛亚……(3 / 6)

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位。

    随着润滑油的渗入,金属表面开始散发出一层淡淡的光泽。

    上面的金属结晶也跟着润滑油掉落了下来,他能够抑制自己身上的[矿石病],这些润滑油功不可没。

    [麦克斯韦宗]是原机械三大教会之一。

    关于机械教会的正史中,现存最古老的教派“破碎教会”,其崇拜机械并认为生命或血肉是天生邪恶或“破碎的”。

    教会的教义则宣称它的存在早于地球上生命的出现。

    其理论的中心为:他们的神被破坏、分散等等,并不再活动。

    【工但应神,为其手以复神躯。】——其为教义。

    在该教派继续其重建神祇的努力同时,在某个未定时(有一说法认为这一未定时,是亚恩“黑海宣道”之后,欲肉帝国击败狄瓦,碎裂奥列庭大陆之时)遭受了一次大分裂。

    原教会的两个重要分支运动进入了一场重大理论冲突。

    一者为“齿轮正教会”——把批量生产模拟的,蒸汽与发条驱动的机械作为祈祷的一种形式。

    正教的教条高度中央集权,并由一群被称为“元老”的未知成员调控。这些人发布详细的生产订单和设计文件——即该团体广为人知的圣经的核心形式。

    正教信仰谴责对电子与数字化设备的使用,并且认为分布式信息共享与传播无异于神圣知识的崩溃。

    他们信仰机械,自号机仆,并且从机械的信仰中淬炼出——[机魂/火种]。

    【依神之设计而铸造,吾等满怀信仰。】——其为原则性教义。

    同时,他们也信奉[破碎教会]的教义,后来正教向缢王宣布臣服,并且开始最初的正教主义扩张——罢黜百家,独尊正教。

    狄瓦帝国所有的行走在机械飞升之道的求道者,都必须信奉正教的条例,都必须信奉[思想蓝图],都必须遵从正教圣人之教诲。

    【麦卡恩】才是真正的万机之神。

    而从原教会分裂出来的另一教会,自然就是——麦克斯韦宗教会。

    麦克斯韦主义者赞成借助于高科技的小规模身体改造。

    尽管有观察到人造四肢或加强骨骼,麦克斯韦主义者的植入物主要集中于信息通信、数据存储、网络连接和感官强化上。

    麦克斯韦主义者的教条将破碎之神解释为一个分散的神,其作为不同的数据而存在,并出现在数字时代的连接技术与文化思潮中。

    信徒通过接受彼此的独特特质,并为了集体的教会的善而共享其知识与能力来接近神。

    通过把思想以计算机网络连接起来,他们相信他们的神能被“重编译”为人类的集体意志。

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