王】，最接近神明或者他本身就是神明、最高理性的代表、对真理和知识拥有永不衰竭追求的人。
在【理想国】中，【哲人王】并非君主专制，也并非开明专制，它不是一个固定设立的东西，而是一种能者居之，能力自然而然转换为权力的状态。
在这种状态时，【哲人王】被全体人类所爱戴，所认可，他将能够突破原有的框架，做出跨越时代所限制的任何事情。
【哲人王之治】将超越一切世俗条规、现世常理。
他将拥有凭一己之力造时势的绝对伟力，他将高瞻远瞩，打破常规，他将是人类理想的化身，他可遇而不可求。
当时代呼吁【哲人王】而历史选择【哲人王】时，他将代表人类突破一切限制。
而面对【哲人王】，天国又不得不面临一个问题，那就是挑战的权威，因为【哲人王】将凌驾于一切，他是绝对者，所以，他是否完美，知识是否渊博，是否能够为了人类背负一切。
箱庭计划、乌有之乡、理想国。
由乌托邦计划所延伸的三条线路，将会是天国永远前进的目标。
天国从不盲目和迷茫，对于乌托邦的渴望和奋斗，将是全体天使永恒的使命。
“一个共同体如果不是由爱世人的神来统治，而是由人来统治，那么其成员就不可能摆脱邪恶和不幸。”夏修呢喃着说了一句。
乌托邦的所延伸的三条线路都有各自对应的最终产物和危机。
箱庭计划。
最终产物：永世的摇篮。
最终危机：永恒轮回。
乌有之乡。
最终产物：人理统合。
最终危机：人理灭却。
理想国。
最终产物：哲人之王。
最终危机：漆黑烈日/绝对暴君。
而三条路线又有各自的弱化替代版本。
箱庭计划的替代版本就是再洗派的——[改造箱庭计划]。
乌有之乡的替代版本就是人理派系的——[拉特兰计划]。
理想国的替代版本就是强硬派系的——[天国副君]。
[亚当]刚才的说辞其实是已经修辞过了，毕竟天国第四持剑人提交了《哲人王文明崩坏实验计划书》，这简直就是司马昭之心，路人皆知。
这实验之事怕是假，试探伦理委员会内部情况才是真。
伦理委员会那些再洗派、人理派，保守派，极端右派都差点
