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尤其是涉及到某些久远根本、非凡脉络的“‘源’古”
妖兽，过去也好，现在也罢，相较于寻常同类，它们的化形过程只会更加漫长与艰难，可一旦它们劫过功成，便无异于鱼跃龙门，那将是一场生命层次上的本质大跃迁，以此为自身大道根基初步奠定起一个不朽的轮廓。
只是可惜，世事更迭，岁月变迁，历经一个又一个纪元的沉浮，那条曾隶属于妖族正统的通天大道，早已是寻无踪迹，彻底断绝，至少在此界当中，确实如此。
绝古而今，归于这一界，万物众生，凡修道者无一例外，全都是行走在同一条传说雏形根于未知先天，后被人强行接续，往去通天，乃混元初开后，万道衍化，世间所有修炼体系之根本主脉的“源初大道”
上。
也正因如此，此界天下妖族众生，自不知何时起脱离那条妖族正统道脉体系后，得益于源初大道的根本福泽，想要化形，其实要轻易的多。
因为在那条妖族的正统道脉体系中，化形，从不单单只为化形，它是一个境界，更是一条越凡俗的天堑，如果非得作出一个比较，那么妖族正统道脉体系中的化形，便相当于源初大道上的登神道者，也就是当今世间的———天地神灵！
而对于此界天下妖族众生来说，所谓化形，不过是一种自身本相上的形态演化，五境以前，可通过道法神通进行改变，五境以后，即可随心念动，化形而生，效果类似于妖族正统体系基于人族说法的以人为神。
但只是表面，其中区别极大，妖族正统的以人为神，是介于“人”
“妖”
之间，彼此归一，然两族外，而此界天下妖族的化形而生，则是妖相为主，人身在外，主要在于借助人身之体态悟道修行，也就相当于一只披上了人皮的妖，本质如初。
且这种情况还仅仅只限于一些简单自在，无拘无束的普通妖兽，譬如昔年白熊，或是眼下城中那些个幻化为人的大部分妖类修士，倘若它们想要真正做到化形而生，从此以人族体魄参悟天地大道，只要修为足够，会是一件很轻而易举的事，可除此之外那些个跟脚悠远，来头不俗的大妖族群想要将此事做成，就会显得极其艰难。
虽说是大道万千，殊途同归，凡行走在大道途中的万物众生，从某种意义上来说皆可归为一类，但那只是趋于某种层面至高尽头处的说法，以普遍最本质的目光去看待，人即是人，妖即为妖，强行逆转，只会适得其反。
简而言之，一个人族修士，如果想要以道化妖，借妖族之身去行道修法，除非他自身根基足够强大，能抗住那种气脉错乱，道法逆转的反噬，否则，便是自取灭亡，相同，妖族也是一样。
因为两者之间的生命形态、体魄架构等，都大不相同，一经逆转，体内原本井条有序、相辅相成的道法气脉，运作轨迹生改变，短时间内很难适应的了。
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尤其妖族，它们的生命形态和体魄架构的运转路线，绝大部分都要比人族复杂的多，所以，其实人化为妖的险难程度，还要远远大过于妖化为人，而相比之下，妖化为人，却是一件极其简单的事。
实际上，真正难倒世间妖族以身化人的症结所在，从来都不是在于人，究其根本，还是在于自己，本体越是强大，根源越是非凡，源于其生命形态和体魄架构的道法气脉和运转轨迹则越是复杂繁奥，倘若在自身体态尚未有个小成圆满之时去过早逆转这一现状，那么就极大可能就会导致体态失衡，根基崩坏。
这也就是为什么，此界天下妖族，至少都要达到五境以后方可随心念动，化形而生的根本缘由。
当然，万事无绝对，这里面也有例外，譬如此刻眼前的这个小姑娘。
“无妨，反正她所行之道也不是那条源于妖庭的正统体系，不必纠结其中讲究。”
蓦地，半空中响起了一个云淡风轻的声音，众人相继望去，正是那消失良久，不知去往了何处云海间的生命宝树，它身形一个幻灭，瞬
