山，以及宝灵宫所在的告神山，两座神山周围各自设三座“神福台”
，台上所立法相，自然而然是那胜天神相与宝灵神相。
而佑民宫所在的地华山，则设有四座神福台。
至于平地起神宫的太平宫，所设神福台最多，有着整整八座，其中三座台上法相是为莲慈神相，剩余的五座，不出意外，是那五神居中的太平神相。
当然，并非全城之人都得前往神福台朝拜祈福，家家户户只需派出一个代表即可，且自由自愿，宝灵宫所在区域的人们可以前往胜天宫，胜天宫所在区域的人们也能前往宝灵宫，无论作何选择，皆随心意，哪怕不去也无妨，没人会因此强求。
但每当太平节到来之时，城内家家户户基本都会自觉前往神福台朝拜祈福，太平宫人数居多，佑民宫略次，而胜天宫和宝灵宫，原本上是差不多的人数持平，可近来一两百年间，愿意前往胜天宫的朝拜祈福者越来越少，年少一点的或许不清楚缘由，但只要年纪稍微大些的，基本都明了其中根本，如今的三城主蒋忧，早已不再是曾经那个心怀天下，明辨是非的巍巍胜天神了。
不过历经宝灵殿大婚上的那场变故后，这一情况也许会稍微得到一些好转。
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