大师什么，大师！？
范宁在长凳上落座，却因听到这个称谓更加惶然不安：“斯奎亚本老神父，天父在上，我哪里敢承当大师.十分抱歉，我彻底背弃了午时的赴约时间，这实在是.”
“呵呵呵，没关系，我也才来不久。”斯奎亚本的话让范宁一头雾水。
“您也才来不久！？.怎么可能，现在已经快0时了，我和您约的是正午12点，难道您之前.”
“没有太大区别的，范宁大师。”
“什么，什么意思.还有，我真的无可承当大师。”
“一切都在预备于午，一切都将停滞于午，没区别的，孩子。”斯奎亚本改了称谓，但说话仍然意味深长，“那么，你在踌躇什么呢？”
范宁压下心头不解，叹息一声：“老神父，我的灵魂困于重重荆棘。”
“有些圣乐，明明是投向未来的长矛，却因程式中含有所谓当下之禁忌，而屡屡陷入愚妄的争辩”
“明日拂晓即至，若有人焚毁它们，是否是在焚毁圣灵所结的果子？”
“《申命记》12:32确有警示，凡我所吩咐的，你们不可加添，也不可删减。”斯奎亚本胡须翘动，哂然一笑，“但《撒母耳记下》6:14又记载‘大卫穿着细麻布的以弗得，在上主眼前极力跳舞’.”
“此种道理，岂不关键在于察验行为是否合乎主道？”
“合乎主道.”范宁喃喃自语。
不只《撒母耳记下》，似乎《使徒行传》也有多处存在此种表述。
看来这位斯奎亚本老神父不仅擅用经义来阐明道理，似乎还懂得触类旁通的启发但为什么
