nbsp; “论到童身的人，或作俗家的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。”
“因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。人有妻子缠着呢，就不要求脱离。没有妻子缠着呢，就不要求妻子。你若娶妻生子，并不是犯罪。处女若出嫁行房，也不是犯罪。只是这等人肉体必受苦难，我总愿意你们免这苦难。”
一大群教众之内，独身侍奉的，或有家室的，都静静地听着，不住点头。
范宁接续语重心长地道：“因为没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。”
“妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想要怎样叫丈夫走义路。”
“我说这话，是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。”
包括瓦尔特在内的很多人，觉得自己的灵性都在微微颤抖。
这是一种智慧被开解之后的感动，是带有神秘主义经验的感动，绝非简单的“热泪盈眶”的范畴。
很多非雅努斯裔的无信者，甚至有了受洗的念头。
梅拉尔廷心中更是有一盏明灯忽地亮起！
他当即从前往后地捋了一捋：嗯，拉瓦锡师傅回归至目前，都给大家带去了些什么？除了两部宗教巨著之外，除了教导“无终赋格”的奥秘之外，还向大家讲了哪些道理?
总结起来他发现是
谈宗教音乐将来的发展方向、谈特巡厅的管制、谈与利底亚的领土争端、谈南国的圈地争战、谈对外邦人的态度、谈内部派系的矛盾！
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