p; 这个诵经会新来的年轻人前途不可限量。
玄稷真人却抚须沉吟：“诸君文章各有千秋，不如先进行第三试口述答辩，待充分领会诸位思路后，再行评分不迟。”
殿外云霞漫卷，八位道人的命运正如案上灵苗，在这考核大殿中悄然分野。
“按道龄来吧。”
玄稷真人缓缓说道：
“第一个苗雨生，你的文章里提到云雨决与乙木灵根的协同，提到了水木相生，你是如何理解水木两条大道法则？又是如何领悟出云雨决和乙木灵根的相生关系？”
苗雨生笔直站立殿内。
道袍一尘不染，没有褶皱，他深深吸一口气，缓缓说道：“古神曰：天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其木也，始于寅，旺于卯，接地气于辰……”
这是首先回答五行问题，紧接着，才回答起了具体的领悟：
“关于云雨决和乙木灵根的相生关系，还要多亏了班内的秦川道友，我是从他所画出来的乙木聚灵符上得到的灵感，便私下琢磨，将之应用在了我那几株灵橙树上，果不其然，有乙木之气导引，再将灵雨，便有接引相生之力，其灌溉效率，较之以往，提升数倍以上……”
苗雨生的回答标准之极，完美的阐述了自己的道术文章。
紧接着，就是藤七、荆狩……
一个接一个的经历口试答辩，回答或玄稷真人、或风禾、或季玉琪、或霍元觉关于他们文章内问题的提问。
很快，就轮到了秦川。
他上前站立殿中，对着四位直属上司，先行施礼，然后静静等待询问。
季玉琪直接开口发问：
“什么是道术？”
听起来，似乎是一个再寻常不过的问题，但却考验道人对于天地和天道以及自身所学的理解认识，是否明确。
“世人常言，天道乃宇宙万物运行之总纲，无形无相，强名曰‘天道’。吾辈修行者参悟天地至理，谓之修道；而依循天道法则所创之诸般技艺法门，便是道术，又称法术。”
秦川立于殿中侃侃而谈，袖间隐隐有五行灵气流转。
这个问题秦川答得中规中矩。
于是，玄稷真人提出第二个问题：
“你所说的道术是生产力，那么，在你看来，道术是否为从事生产过程中的具体元素？如果是？是哪个环节位置？如果不是，那又是什么？”
秦川立即回答道：“不是，道术不是具体元素，不存在于生产过程中的任何一环，而是分散在各个环节当中。”
季玉琪问道：“既然道术不是生产力的一个独立元素，为什么说它也是生产力呢?”
秦川不慌不忙，他指尖轻划，空中浮现出乙木青天真气：
“容禀，如
