与此同时，广宁府，白狼氏祖屋中。
白狼黑狼终于等来了他那精明强干的弟媳——阿速·女奚烈，按中原话习惯的叫法，就是女奚烈阿速。
“阿速”，就是守卫的意思，一般都用作男名，还是几个靺鞨部族的氏族名，比如左阿速部和右阿速部，就是左护卫部和右护卫部，是慕容氏的左膀右臂，虽比不上白山氏地位尊崇，却也很有名头。
只不过，阿速·女奚烈比较特殊。
身为家中的长女，阿速从就要负责照顾弟弟妹妹，甚至在十岁那年，在找到偷跑出去玩的弟弟妹妹们时，用祖父给她做的弓射死了两头狼，保护了弟弟妹妹。
也就在那一天，祖父摸着她的头，将她的名字改为“阿速”，并带着她北上，去了镜泊湖山庄，照顾着她在那里修习武道，一直待了六年。
在靺鞨人的习俗中，家族中的长女地位是非常高的，所谓“姑奶奶”这种自称之所以是一种强势的称呼，就是因为靺鞨人习俗中，“大姑奶奶”的地位，等同于“父亲”。
无论是家族里的红白事，还是决定家族兴衰存亡的大事，“大姑奶奶”，是有绝对权威参与的，甚至哪怕是按中原人所的什么继承家业的嫡子，都得靠后站。
当然，除此之外，靺鞨人也很喜欢直接让“大姑奶奶”继承家业，因为靺鞨人对姓氏并不看重，有没有姓氏都无所谓，有名字就可以了，要知道，最初的靺鞨人，可是并没有姓氏的呢！
不过自从靺鞨人建立了萧国以后，许多地方也越来越学着中原人了，像是对姓氏、家族的追求，也越来越中原化了……
但不管怎么，阿速作为女奚烈氏的“大姑奶奶”，在女奚烈氏仍然话语权十足，所以这次来白狼氏祖屋，从某种意义上来，就是代表了女奚烈氏。
阿速其实在亲眼见识了那烧掉自家丈夫屁股的“仙家符箓”的残迹后，心中就有了些许计较。
和辽地的这些靺鞨贵族一样，女奚烈氏也供奉了一位大仙，乃是“柳大娘娘”和“柳二娘娘”。
相传许多年前，女奚烈的先祖因感部族多年饱受大虫之苦，便自告奋勇，带了壶酒水、背了张弓、拿了把大刀，就上山杀虎去了。
没想到兜兜转转大半日，老虎没找到，却偶遇了一位绿裙女子。
深山老林的绝色女子，但凡智力正常的都会觉得不对劲，但那位女奚烈先祖倒也大胆，竟真上前主动问了路，并痛斥了大虫之害。
绿裙女子虽然为他指明了路，却也那大虫并非寻常老虎，乃是有了几分道行的，凭他一人，怕是杀不死。
女奚烈先祖倒不是不信绿裙女子的话，只是一来自己在族人那里夸下了海口了，不好灰溜溜回去，二来这大虫确实为祸部族已久，算来二十年间，葬身虎口的族人没有十个也有八个了，实在是称得上“深仇大恨”。
于是女奚烈先祖只是痛饮了半壶烧酒，便冲绿裙女道了谢，坚定地去寻老虎报仇。
那老虎确实如绿裙女所言，厉害得紧，即使中了两箭，眼都看不见了，却仍凶猛非常，单凭听风辩位，就能一次次扑向那女奚烈先祖，若非其身手确实敏捷，更凭借九品的武道修为，有一手从树间跳跃的本事，只怕早就让咬死了。
可纵然如此，随着女奚烈先祖的体力不支、呼吸变得粗重，也被那老虎的爪子紧挨着擦过，抓伤了好几处，眼看就要没了命时，绿裙女却再次出现了。
“你这畜生，分明已开了灵智，为何却总要逆天而行，害人害己呢？”
那老虎似乎十分害怕绿裙女，听了绿裙女的话，倒是俯下身低吼着，脸上竟然浮现了人性化的委屈之色，看得女奚烈先祖目瞪口呆。
那绿裙女子又像是能和老虎沟通似的，在听了一会儿低吼以后，接着道：“人家部族就在那，如何能搬，你不过独身一个，为何偏要赖在此处山林？”
听了绿裙女子的话，老虎脸上的表情就由委屈转为不服，吼声也变得大了不少，林间群鸟惊飞，震得女奚烈先祖都有些头晕目眩。
好在不知道为什么
