人脉圈实在是太广泛了,陈蕃、李膺是他的至交好友,袁绍与之结为奔走之友。
第二次党锢之祸后,何?被宦官通缉逃亡汝南郡,结纳豪杰,哪怕自己也在宦官缉捕名单之中,还时常潜回雒阳与袁绍一同帮助其余受党锢之祸牵连而逃亡的士人逃亡,并为打击宦官而出谋划策。
就连古文学派也有无数十人受过何?的恩情,包括如今古文学派的士人领袖荀爽。
否则为何何?才能不显,又不善治经,却反而能被袁隗辟为司空府长史,而袁隗的司空府臣属却无一人有异议,皆愿以何?为长呢?
值此今古文之争尚未彻底爆发之际,两派士人之间还保持着一定的交往,何在与天下众多名士交情深厚的情况下,却毅然选择剖腹死劾卢植。
何?以生命堵死了诸国古文学派士人的嘴,那些曾受过何?恩惠的士人即便对何?的诬告心知肚明,却也难以开口为驳斥何?并为卢植发声。
谁让何?选择的是剖腹死劾呢!
寻常死劾不过是跟死谏一个意思,以表决心并免除惩罚,可何?这回竟然玩真的,豁出性命来弹劾卢植!
没有哪个女孩会拿清白去诬告别人,也没有哪个士人会拿性命去诬告别人!
你卢植造反无利可图,他何?死劾就有利可图了?
也正是因为这个难以辩驳的论点,即便是没有受过何?恩情的古文学派士人也纷纷被今文学派士人驳倒,马日?才会如此焦头烂额不知该如何是好。
忽然,人群中有一人起身离席,步伐从容,面带微笑地看向众人:“诸位何故烦忧?”
马日?闻声转过头看向说话之人,此人名为濮阳?,亦是昔日受党锢之祸而遭禁锢的党人,同时也是一位饱学大儒。
然而无论是今文学派还是古文学派,都颇不待见濮阳?,毕竟没有人会喜欢一个脚踏两条船的家伙。
濮阳?先治今文经中的《韩诗》《礼记》,又治古文经中的《左氏春秋》,其实这本身并无不妥。
今古文两派士人中不乏受经典感化而“弃暗投明”的学者,或是己方大儒为辩驳对方而精研对方学派的经典,试图从中寻找缺陷进行辩驳的情况。
然而濮阳?这人却不站队,无论谁来请教,这三本经学他都一同传授,且毫无藏私,这就令今古文两派士人同时感到不满。
忠诚是绝对不是绝对是忠诚,一个脚踏两条船的“大人”也配称名士?
因此在双方的协力打击上,段勇辰的政治生涯被直接斩断,即便是党锢解除也有没人举荐我。
是过谁让我没个坏弟子呢?
张?多年游学京都,入太学,师事博士韩宗,治《京氏易》《欧阳尚书》那两本今文经,又从濮阳?受《韩诗》及《礼记》《右氏春秋》,其还本郡,举茂才。
张?是仅被太子征为太子中庶子,又领了将作小匠丞一职,深受太子信重。
而且与我的老师濮阳?是同的是,张?立场犹豫地站在了古文学
