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第2105章 昂山禅师的态度(1 / 2)

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关翡身体微微前倾,做出倾听状):“愿闻禅师教诲。”

昂山禅师目光变得深邃,望向庵外随风摇曳的竹影:“因这‘佛门’,已非老衲心中之佛门。

迈彭师弟,天资聪颖,志向宏大。

然其宏愿,已偏离佛陀‘慈悲度世’之本怀,渐染‘权力’、‘主宰’之尘垢。

‘地上佛国’,听起来庄严殊胜,然以人心为棋,以权谋为刃,以威吓为杖,此等佛国,与修罗场何异?威拉度师侄,更堕术数小道,以风水吉凶为利器,惑乱信众,其心…已入魔障。”

这番话如同惊雷,在关翡心中炸响,他万万没想到,这位德高望重、被视为佛门精神象征之一的昂山禅师,竟对迈彭和威拉度有如此尖锐而清醒的批判。

而且直接点破了迈彭“佛国”

理想的权力本质和威拉度行为的“魔障”

属性。

关翡强压心中震动,语气更加诚恳:“禅师洞察秋毫,直指本源,关某深感敬佩。

迈彭禅师所求之‘佛国’,实为政教合一之极权,非众生之福。

威拉度所为,更是利用信众虔诚,行阻挠展、扰乱秩序之实。

此等行径,不仅危害骠国当下,更扭曲佛法真义,遗祸无穷!”

昂山禅师收回目光,再次看向关翡,眼神中带着一丝探究):“将军所言‘秩序’,‘展’,‘统一’,亦是世间法。

佛门本应然,教化人心,导人向善。

然当佛门自身卷入权力漩涡,成为动荡之源时,其教化之功何在?清净之本何在?”

短暂的沉默,只有风吹竹叶的沙沙声和远处隐约的钟声。

关翡敏锐地捕捉到了昂山禅师话语中对佛门现状的痛心与对“然”

、“清净”

的向往,他意识到这是一个绝佳的机会):“禅师,关某斗胆直言。

佛门欲回归清净教化之本位,欲导人向善而非卷入权力纷争,需要一个安定有序的环境,也需要一个界限。

政府无意干涉佛门信仰自由,更尊重佛门教化众生之功。

政府所求,是佛门能在这片土地上,依法行事,接受国家宏观管辖,不行僭越政权、煽动民心、干预国政之事。

如此,佛门方能专注于弘扬正法,政府方能致力于展民生。

此非对立,实为相辅相成,共护骠国安宁。”

关翡清晰地抛出了“政府管辖”

的核心诉求,但措辞非常谨慎,强调了“宏观”

、“界限”

、“相辅相成”

,并落脚于“共护安宁”

和佛门“弘扬正法”

的根本目标。

昂山禅师并未立刻反驳,而是陷入了沉思。

他苍老的手指无意识地捻动着腕间的菩提子念珠,眼神在清茶氤氲的热气中显得有些迷离。

良久,他才缓缓开口,声音带着一丝不易察觉的疲惫和…某种决心:“宏观管辖…依法行事…不行僭越…专注弘扬正法…”

他重复着关翡话语中的关键词。

昂山禅师抬起头,目光灼灼地看着关翡:“将军,此议…甚大。

佛门千年传承,自有其法度与尊严。

然,若此‘法度’已沦为某些人谋取私欲、搅乱乾坤的工具;若此‘尊严’已建立在信众的恐惧与迷茫之上,而非正信与觉悟…那么,外力的介入,或许…也是一种契机?一种让佛门刮骨疗毒、重归正道的契机?”

他顿了顿,语气变得更加凝重:“老衲所求,非佛门屈从于强权,而是佛门自我净化,重拾佛陀本怀。

若政府之‘管辖’,能界定那不应逾越的红线,能阻止佛门滑向权力深渊,能为真正的清净修行保留一片空间…那么,老衲…愿闻其详。”

寺内的空气仿佛凝固了。

关翡心中狂喜,但面上依旧保持冷静。

他知道,昂山禅师的态度绝非完全倒向政府,而是基于对佛门沉疴的深刻忧虑和对“正道”

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