当东辰握住紫雷剑刹那，剑柄裂纹中飘出缕缕黑烟，隐约聚成「武胜」二字——恰与“佛宗”
石碑裂痕走向完全一致。
他抬眼望向大荒剑泽翻涌的雷云，忽觉掌心剑柄微微烫——这柄饮过无数强者三血液的神兵，此刻正与地脉中蛰伏的怨气共鸣。
剑灵的声音再度于神识中响起：“尊上需知，紫雷剑见证过三次天地倒悬，曾饮下无数生灵之血。
其不单单是一柄象征正义之剑，亦是一柄杀戮之剑。
正邪之分，全然取决于持剑之人。”
话音未落，沼泽骤然雾化，东辰只觉时空扭曲，竟置身泰山遗迹的血色战场。
天地间弥漫着浓厚的血腥气息，隐约间东辰仿佛听到了千军万马的厮杀声。
残旗斜插处，白骨堆垒成山，半截&0t;薛&0t;字战旗仍在罡风中猎猎作响。
东辰警觉地握紧紫雷剑，剑灵的声音在他脑海中再次响起：“此乃第一次伐仙之战的战场，泰山遗迹，且让剑灵为你道来这场人仙大战的始末。”
原来，当年阿青因机缘巧合得到《天书玉牒》，凭借此宝物，他创出无上仙法，使得仙门大兴。
他亲手创立的佛宗也因此成为上京国仙门之，威震天下。
然而，仙门势力的崛起打破了仙凡两界的平衡。
世俗界的生灵不仅要承受繁重的赋税，还需为仙门提供各种资源，稍有不顺，便会遭到仙门的严厉惩处。
这让世俗界对仙门的不满与日俱增，双方矛盾已到无法调停的地步。
在一次泰山祭天时，佛宗圣子金蝉对世俗界政权主宰，上京国国主薛灵公表现出极度的轻蔑和不敬。
薛灵公积压已久的怒火瞬间爆，竟失手将金蝉打死。
这一举动彻底激怒了仙门，仙门立刻对世俗界动了大规模的攻击，引了人仙大战，即第一次伐仙之战。
此战，仙门派出了数百位高手，其中不乏通神玄妙境的大能，他们施展各种仙法，将上京国搅得天翻地覆。
世俗界的军队虽然拼死抵抗，但面对仙门的强大仙法，损失惨重。
最终，世俗界大败，上京国主薛灵公被擒，郁郁而终，世俗界失去了独立地位，成为了仙门的附庸。
薛灵公自刎前咬碎舌尖，以精血在囚车刻下「逆」字。
这个沾染帝血的字符渗入地底，百年后在逆仙窟绽放出血色曼陀罗。
第一次伐仙惨败后，世俗界并未就此沉沦，他们在默默地积蓄力量，等待着复仇的时机。
薛家族人于泰山地脉建造「逆仙窟」，将战场英魂炼成十二尊阴兵傀儡。
同时，世俗界暗中流通《逆仙录》禁术，以凡人魂魄为代价换取短暂战力。
至薛文公时期，黑市已能用十重水牢咒换得仙门护山大阵的残缺图谱。
千年之后，薛文公继任上京国主。
他深知世俗界与仙门的恩怨，为了恢复世俗界的尊严，他励精图治，大力展世俗界的实力。
薛文公精心筹备了十万大军，并邀请上京国的黑道势力和一些外族势力，准备对佛宗圣地大荒山动进攻。
此次联军中的黑道势力并非寻常的散修，他们源自上京国七十二地煞门，精通《幽冥遁甲诀》，能借阴气隐匿行踪；更有&0t;鬼樊楼&0t;杀手匿于暗处，袖中淬毒弩箭专破修士护体罡气。
至于西域诸国，因仙门垄断灵石矿脉已久，此番出兵实为抢夺修行资源——戎族铁骑全员佩戴克制法器的玄铁臂铠，北漠蛮族巫师更携来能腐蚀飞剑的狼毒瘴气。
当薛文公率十万联军攻至韶关时，佛宗集众仙门之力，组成人界无上杀阵&0t;金刚伏魔阵&0t;。
但见青光凝成八瓣莲台，每片玉瓣皆刻满《楞严经》梵文，空中忽现金身罗汉虚影，掌中降魔杵引动九天雷劫。
薛文公虽将薛家祖传剑技，仙级中品神剑术——&0t;天雷八式&0t;修至第七重，然紫雷剑每次劈砍皆被莲台折射，反震之力令虎口迸裂
