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第三百章 折翼(17)(3 / 7)

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sp;   “已经有三千人了,实际情况可能更多,以撒人和撒拉逊人不会接受,拜占庭人也未必愿意,还有有些人身上可能连一个子儿都没有,他们也许受过骗,所以就算是教士们声称不会索取任何费用,他们也不会走出来。”

    安德烈主教神色严峻地问道:“但你真的要这么做吗?我也听听闻过村庄和军队中发生的疟疾,这种情况着实有些不同寻常——伯利恒并不是一座被荒野和沼泽环绕的城市,也没有众多的水渠与池塘,你也说了,这种疫病并不会从人的身上传到人的身上——”

    “是蚊虫,有一种蚊虫可以传播这种疫病。”

    “所以你要我们关闭水池,填平沟渠,撒上药粉——虽然药粉不多。”这种药粉听说不久前以撒人进了一些,但等主教的骑士去敲门,发现他们早已离开,就是不知道什么时候离开的——这是个不祥的兆头。

    “你怀疑这是一个人为的灾祸。”

    “灾祸?不,是阴谋。”安德烈主教说道,“我知道你不是那种看重虚名的人,所以从现在开始,所有的事情都交给我来处理——我是个教士,得到了‘赐受’,虽然也有些麻烦,但如果你能和我说清楚,我也能设法解释一二。”

    他没有劝说塞萨尔当做什么都不知道——只要治愈了宗主教和他的侄子,还有一些重要人物——就像是之前的人们所做的那样,想要遮掩此事就要容易得多。

    但数千人——这和塞萨尔曾经做过的事情不同,他之前无论是苦修也好,布施也好,架桥也好,都是建立在一个前提下,那就是这些都与被教会垄断的“医疗”无关。

    若是教会愿意,甚至只要一个国王,领主愿意,也可以随时造出这样的奇迹,他们是不会太过介意的——但消除一场瘟疫,让本应死于瘟疫的人得以生还,那就是触动了教会的根本。

    别说塞萨尔,就算是安德烈主教,在完成了这件事情后也会受到教会的问责,亚拉萨路有宗主教希拉克略在,但罗马教会肯定会追根究底,从他是在什么时候,什么地方,知道这种蒿草能够治愈疟疾的,再问到这种蒿草的炮制方法、剂量和使用方法,更是会追问有多少人因此得救,他们都是什么人——基督徒,以撒人,拜占庭人还是撒拉逊人……以及有没有出现什么异样的景象,像是烟雾,闪电,怪叫之类的……

    其中稍有不慎,就会被视作在行使巫术,毕竟蒿草并不在教会许可的神圣药草行列中,就算是宗主教,不经允许擅自使用也是违背教会法的。

    “……可以吗?”塞萨尔知道,这样安德烈主教会担上很重的责任,他有些犹豫,安德烈主教却摇摇头:“从未出现过同时得到了‘赐受’和‘蒙恩’的人,教会早有定论,若是有人如此,肯定是被魔鬼附了身,还是如同撒旦这样的大魔鬼。”

    事实上,如果不是塞萨尔救了他的侄子吉安,他也不会愿意卷入这场是非。

    主教的担忧不无道理,塞萨尔也确实如他所说,不是那种贪名好利的人,他痛痛快快的便将接下来的一部分工作交给了主教——但他还是隐瞒了注射器的事情,毕竟对于这个时代的人们来说,注射器以及疟原虫,根本就是一桩难以理解的事情。

    虽然他们已经有了

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