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第三十八章 定夜钟(1 / 2)

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寒山寺原为“妙利普明塔院”

,相传太宗贞观年间有两个年轻人,一名寒山,又称寒山子,原居住于始丰县寒岩,擅长诗词文章,一名拾得,自小便是个孤儿,二人从小便是知己好友,长大后,寒山父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲,然而,姑娘却早已与拾得互生爱意,寒山知道了事情的真相后,决定成全拾得的婚事,于是离开家乡,独自来到苏州“妙利普明塔院”

出家修行,后拾得也得知了真相,便去苏州找到寒山,并与他一起皈依佛门。

此事被文人墨客争相传颂,后希迁大师在此创建伽蓝,被此二人的友谊所感,便亲笔题额曰“寒山寺”

洪州盐铁判官张继途经此地之时,有感而发,便写下了那一首璧坐玑驰的“枫桥夜泊诗”

众人跨过山门前的石拱圈古桥,便是来到了寒山寺之中,只见寺内楼阁飞檐翘角,右为枫江楼,左为霜钟楼,皆因“枫桥夜泊诗”

而得名。

寒山寺正殿面宽五间,进深总共有四间房,单檐歇山顶,飞甍崇脊,据角舒展。

露台中央设有炉台铜鼎,鼎的正面铸着“一本正经”

,背面有“百炼成钢”

字样。

殿宇门桅上高悬“大雄宝殿”

匾额,正殿内庭柱上悬挂着一副楹联:“千余年佛土庄严,姑苏城外寒山寺;百八杵人心警悟,阎浮夜半海潮音。”

只见一尊巨大的韦驮尊天菩萨像面朝里,对着大雄宝殿赫然而立,手拿金刚杵,威风凛凛。

韦驮尊天菩萨乃是佛祖的护法金刚,自古以来,佛寺伽蓝之建立,必安奉韦驮神,皆为头戴兽头盔,腰扎革带之装束,善无畏自小在佛国寺中,自然也是见过的,只是佛国寺中的韦驮尊天菩萨像乃是双手合十之姿态,眼前的这一尊,怎的却是手持金刚杵之相?!

更让善无畏心中大为震惊的是,这韦驮菩萨手中所拿之金刚杵,竟和自己手中的伏魔金刚杵如出一辙。

伏魔金刚杵乃是佛门密宗圣物,其形状独特,与一般的金刚杵大相径庭,全然不同,善无畏在密宗祖庭五龙山的众佛像中尚且从未见过,怎会出现在这禅宗寒山寺之中?!

便是不由地疑惑顿生,却又百思不得其解。

出了大雄宝殿,便是禅房,比不得俗世中的酒楼客栈,只要是出得起价钱,想要几间便是几间,这寒山寺中原本所剩空闲禅房就是不多,崔星媱一个女儿家自然是独住一间,踪无影则是无有所谓,相比禅房,他倒是更愿意睡在树上,只是苦了善无畏,只得和吴不知、凌霄挤在一间房内。

原本三个大男人同处一室倒是没什么,却不想时至深夜,吴不知却是鼾声如雷,那鼾声时而如惊涛拍岸,时而如松涛阵阵,时而又如细雨潺潺,简直此起彼伏,连绵不绝,让人心惊肉跳,善无畏却是哪里受得了这般折磨,辗转反侧难以入眠,连杀了吴不知的心都有了,却见凌霄这个没心没肺的倒是充耳不闻,睡如死猪,便是无奈摇头,最后索性将心一横,惹不起我还躲不起吗,便翻身下床,离了禅房到外面躲个清静。

皓月当空,凉风徐徐,善无畏漫步于这寒山寺中,只感别有一番风味,适才不悦之心一扫而空,行至霜钟楼下,善无畏便想登楼赏月,却见月光下,一袭白衣亦是立于霜钟楼旁,正是李郓。

李郓此时亦是看到了只身漫步前来的善无畏,便是一拱手,道了一声善公子好,善无畏此生最痛恨的便是那所谓的“公子”

,这岂不是将自己与那张祖德、唐成钩等无耻纨绔混为一谈吗?!

便是连连摆手,道:“别别别,千万别叫我公子,我可丢不起那个人,叫我善无畏便是了,李公子。”

李郓哪里知道善无畏心中所想,还以为是对自己的误会未解,闻言便是尴尬一笑,却也不在意,道:“其实在下也是厌烦了公子长公子短的客套称呼,简直无趣至极,既然善兄弟不愿以公子相称,那便是更好,不知善兄弟年方几何?”

善无畏闻言却是无

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