宇都宫从来没想到这个北原对于概念的辨析，居然能够到达这种惊人的地步。
本来他以为从“作者意图”
的这个角度发起进攻，就能够将对手彻底终结掉。
但未曾想象过，这个年轻人竟然还有余力进行反抗，而且还能作出这样一番具有煽惑力的诡辩。
裁判席上的侧边两位法官，本来还因为方才宇都宫的论述而微微点头，现在再度听到了北原的反驳，脸上都纷纷出现了陷入思索的表情。
宇都宫的论证从表面上看，非常难以拒绝。
但是北原提出的问题，亦无法忽视。
所谓客观意义上的古籍原意，的确没有办法知晓。
宇都宫见到审判席法官的表情变化，不由得内心更加恼怒起来。
面前的这个原告律师就像是一个十分烦人的蚊子，不断发出“嗡嗡”
的叫声，扰乱清静。
仍然还在死撑，不肯投降。
这位法学名教授决定使出他的杀手锏，彻底地终结这场法庭辩论。
宇都宫开口道“原告代理人方才是诡辩。
的确，尽管我们无法知道客观意义上的古籍原意究竟是什么。
但是，不知道，并不等于某样事物并不存在。
我们无法知道古籍原意，并不等于客观意义上的古籍原意并不存在。”
“当点校者的点校结果与客观意义上的古籍原意相一致时，他们便成为了事实的发现者。
然而，客观的事实不是著作权法的对象。
因此，点校成果并不属于著作权法的保护范围。”
宇都宫顿了顿。
像是不断发射的炮膛亦需要冷却的时间。
在这停顿的数十秒，这位法学大教授的脑海中组织起了一家更加凶猛的进攻计划。
只见得他继续说道
“合议庭。
著作权法的基本原理是思想表达二分法。”
思想表达二分法
思想表达二分法，是著作权法的一项重要法律原则。
即著作权法不保护抽象的思想，例如理论、操作方法、构思、创意、概念等，相反著作权法只保护以文字、音乐等有形形式呈现出来的表达
“被告代理人并不否认原告下川在点校过程中投入了大量的心血，并且在此一过程中融入了其自身的专业知识和判断。
但是，请合议庭注意，尽管一部点校作品能够反映点校者的史学功底、学术水平。”
“但是这些所谓专业水平的体现，都属于思想的范畴。
关键的落脚点，在于作者是否在创作的过程中，形成了独属于其的个性化表达。”
“所以，真正关键的问题在于，古籍的点校中是否能够形成所谓的个性化表达。”
法庭之上，宇都宫不断在进行循循善诱，逐步将问题的解决，引导向对其有利的位置。
这位法学大教授的每一步推引，都完全顺乎自然的逻辑推论，让人根本无法拒绝他的指引。
“方才，我已经证明原告代理人的说法是诡辩。
我们不知道古籍原意，不等于古籍原意并不存在。”
“因此，古籍点校能否形成所谓的个性化表达，要回答这个问题，我们必须先来看古籍点校完成后的情况有几种。
古籍的点校结果只有两种情况。
第一种情况，古籍的点校与古籍原意恰好一致。
第二种情况，古籍的点校与古籍原意产生了偏差。”
“在第一种情况下，当古籍的点校与古籍的原意恰好一致时，这种情况只属于事实的发现，而没有作者的个人化表达在里面。”
“那么，第二种情况呢当古籍的点校与古籍原意产生偏差时，的确能够在某种程度上产生个性化的表达。
然而，请合议庭注意，这却是一种错误的表达。”
宇都宫的声音回响在法庭之内。
“错误的表达”
这几个字，刹那间仿佛又撕开了
