水谷精微，在中医的概念之中，被称为后天之本。
那人的先天之本是什么呢？
是从娘胎里带出来的吗？
可为什么有些父母健康，生出来的小孩却有先天之疾？
有些父母天生残疾，生出来的小孩却很健康？
是遗传学的概念吗？
还是说影响一个人的生命状态，不仅仅局限于父母的基因，还有人以外的因素，比如环境、时间、季节……
那决定环境、时间、季节等等因素的，又是什么呢？
这些个问题困扰了陆九很多年。
直到陆九开始跟老头儿学习易经，聊到了五运六气，天上星辰。
他才跳出了人的思维框架，一下子跃迁到了宇宙之中。
从整个大世界来看待人的问题，视角便一下子清晰了许多。
人类虽然是有智慧的生命，但本质上也和天地万物没有任何区别。
春生夏长，秋收冬藏，自然界中的飞禽走兽，一草一木，都遵循着这个规律，人也一样，有幼年的成长，青年的茁壮，中年的衰退，老年的死亡。
这便是天地间的规则，而决定这个规则的是什么？
陆九这些日子也曾夜间仰望星空，只是城市的灯光太亮，让他几乎看不到任何星星。
不过不管他看不看得到，这天上的星辰，也一直都在为人类而闪烁。
不，应该是为天地万物而闪烁。
人类，不过是其中一个物种罢了，并无特殊。
教室内，陆九发言结束后进入了一个长时间的沉默，直到一阵掌声响起，才终于打破了平静。
啪啪啪~~~
“人体自愈能力源自宇宙星河，很不错的解释，看来你对易经也有一定的研究啊。”
黄傅生眼中的笑意再也藏不住了。
他在问出这个问题时，目的就已经很明显了。
就是想考一考陆九懂不懂易经。
中医与其说是叫中医，不如称其为道医。
因为中医本就是从道医分支而来，古代的一些神医，几乎都是道士出身。
葛洪、华佗、孙思邈等等，这些名医都是道士。
阴阳五行学说也本就源自道家。
只是后来因为要打倒封建迷信，医道才慢慢分家。
以至于到了近代，几乎很少有中医还懂易经这些东西。
但只要深入学习中医，你就不可能不去了解道家的东西。
就像你要了解华夏文化，就必须要全方位学习，因为华夏文化自古一体，从不讲什么分科思维。
“只是粗浅的了解过一些，并没有系统性学习。”
陆九如实道。
这还粗浅？
安先达等人恨不得把陆九揪过来呵斥两句。
他们这些人在陆九这个年纪，别说易经了，五运六气都不懂是啥。
陆九倒好，医理基础够扎实就算了，连易经都懂，而且居然还知道人与宇宙的关系。
老实说，黄傅生几个学生里面，有那么两三个还真不知道这些。
头一次听到这种观点，他们也是觉得有些离谱。
但离谱中却总觉得很合理。
因为在中医的理论中，这些都是对的。
伱找不出任何的破绽。
但落在别人耳朵里，可能就会觉得有点玄学了。
人就是人，怎么可能会跟宇宙有关系呢？
再说了，黄帝内经距今一两千年，那个时候的古人又是怎么发现人和宇宙的关系的？
仅凭肉眼？
那不开玩笑吗？
这种东西要是真的，那你说上古时期有修仙者，好像也都变得合理了。
“可以了，能有这个认知便已经是非常难得了，我想问问，你师承何处，哪位是你的老师？”
黄傅生问。
呃？
老师，你这个问题不属于考核内容吧？
黄傅生的学生哭笑不得。
难不成这考核面
