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第六十六章 健康的定义(1 / 2)

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“陆医生,我怎么感觉我胸口好像有点热。”

“是燥热还是温热?”

“嗯~温热,还挺舒服的。”

“行,那今天的针灸治疗就到这,我再来给你开一副药。”

温热便是代表不是邪热,那这次的补泻就算是达到目的了。

心阳回了头,接下来就是要用到药物来补充魏军身上的气血。

别看魏军现在体格肥硕,就以为他不需要补了,很多人的胖其实是虚胖,比如虚劳过度,人会过劳肥。

就像本来你身体的零件,只能支撑你一百四正常运行,结果你到了一百八两百,那零件就会超负荷运行,时间久了,这些零件损耗严重,自然就会出现虚的表现。

这次,陆九没有给魏军开龙胆泻肝汤,而是逍遥散。

龙肝泻肝汤的主要作用是清热祛湿、疏肝通络,而逍遥散的作用则是疏肝解郁,养血健脾。

很明显,后者更适合魏军表现出来的症状。

来到药柜前,陆九开始抓药。

炙甘草、当归、茯苓、白芍、白术、柴胡、生姜、薄荷。

此方中,柴胡为君药,起疏肝解郁,和解表里的作用,白芍、当归为臣药,二者与柴胡合用可养血柔肝调气,白术、茯苓、炙甘草、薄荷、生姜为佐药,主打一个扶正。

药物祛邪的过程中,也是非常容易伤到正气的,就像吃药会损耗阳是一样的,而这个正气其实就是我们的脾胃之气,肝气横逆克脾土,肝不好脾也跑不了,所以在治肝的同时,是一定要实脾的。

白术、茯苓、炙甘草这三味药本就是四君子汤中的药,这个药方是经典的健脾奇方,将它们三個当成逍遥散的佐药,可健脾、祛湿、守气、和胃,最后再用薄荷、生姜这两位使药,宣发肺气,散肝气郁结。

抓完药,陆九递给魏军。

“这是药,拿好,回去喝了之后,自己记录一下身体的反应,比如晚上睡觉怎么样,身上的疼痛感有没有减轻,大便是不是很轻松就能排出来等等,每天都记录一下,可以作为你以后慢慢恢复的一个数据。”

陆九道。

其实中医对于人体的观察是非常细致的,尤其是对健康和生病的状态,在宏观层次都有很严格的标准。

简单来说,中医是把人的状态分为三个层次,第一种就是健康,也就是不生病的状态,这个时候我们的身体处在阴阳平衡的状态,能吃能睡能动,且没有任何不舒服的情况出现,这个时候五脏六腑的功能运行是没有任何问题的。

这第二个层次就是有症状,或许是咳嗽,睡不着,脸上起痘子,身上疼,哪哪不舒服,反正就是平时察觉不到的毛病,这个时候都开始凸显出来了,这就是身体在告诉你,五脏六腑的功能开始出现问题了。

在中医里叫作阴阳失衡,导致这种症状的出现,有可能是伱自身的情绪,也有可能是吃的东西,还有可能是天气原因。

在这个层次,大部分人都只是虚症,有些虚症仪器能测出来,比如卫气不固导致的发烧,也有些虚症是测不出来的,比如脾虚拉肚子,哦,对了,这个层次也叫作亚健康。

当我们有了症状,如果身体素质本身就比较好,那么随着时间的推移,这些毛病也会慢慢消失,但有些症状比较顽固,如果一直拖着不管,或者治疗的不彻底,那么它就开始慢慢演化到第三个层次,也就是所谓的生病,这个时候一般都是虚症久之不愈,进而转化为了实症,比如寒湿阻塞血管,结石啊,息肉啊,还有癌症等等,现代医学称之为器质性病变,到了这一步,仪器基本上都能够测出来了。

当然,得了病中医也不是不能治,但相比起有症状那个阶段,得了病之后,尤其是一些棘手的实症,水平不高的中医那真是一点办法没有。

所以中医不治已病治未病就是这么来的,有了症状找中医,即便是碰不到一些顶尖的中医,也能有不错的疗效,可一旦到了实症这个环节,那就必须得找水平特别高的中医才行了,到时候就得看各自的人品与运气,毕竟全国上下能够治

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