来自华夏的东西，包括他们自己，都视为垃圾。
所以这些人多半都是信了新教的，他们有什么白事，一般也应该是去找一个牧师的。
而且因为新教在美国占有明显的优势地位，他们的牧师来钱的门路很多，所以做白事的时候收费反而相对低廉。
一般来说，请一个新教的牧师去做这类事情，贵一点的三百美元，便宜一点的甚至可能一百美元就够了。
当然，这并不意味着信仰新教就一定比信仰其他宗教便宜。
“是你的朋友？他怎么没有信新教？”
林秋生直接问道。
“没有呀，我们当时也劝过他，但他说他这样的天生就带着不皿煮的罪孽的人，是不配信仰基督的，所以……”
“所以他就配信道教了？”
林秋生冷笑了起来。
“哎呀，小林呀，我可没有这样的意思。
再说了，这人死都死了，你和一个死人计较个什么呢？何必为了一口气和生意过不去呢？反正生意就是生意，你说是不是？”
电话里传来老张不以为然的声音。
“老张，你知道我做这些事情的收费标准吗？”
林秋生知道老张的那些朋友大多都是些因为对美利坚怀有坚定的信仰，从而对故国心怀痛恨的人。
这些人虽然润到美国来了，但是因为缺乏足以安身立命的技能，结果生活水平不但没有上升，反倒是明显地下降了，甚至下降到只能靠端盘子才能勉强维持生活的样子了。
其实美国的物价很便宜的，不说众所周知的一美元炸鸡，就是更高级的商品，也经常会在某些活动期间降价到零美元。
只是这些人普遍太过自卑，觉得自己没资格享受这样的优惠活动，他们不但不会参加这样的活动，很多时候还会成为活动的目标。
生活不易，这些人便会眺望大洋彼岸，好从生活更不如意的人那里寻得安慰。
然而眺望的结果却往往更令他们黯然神伤——生活更不如意的人竟然是他们自己。
这样的心理落差，是的这些人的心态极不正常，他们需要不断发展的自欺力才能生活下去。
老张便是看出了这一点，于是将这些人拉在一起，组织他们一起诅咒大洋彼岸，以舒缓他们的心理问题，顺便从他们手中收点提供精神抚慰的费用，从而告别了端盘子的生涯的。
老张现在单论收入肯定是比不上林秋生的，但是考虑到他没有租用超级计算机的花销，所以论有钱的话，他如今恐怕比林秋生还要有钱，但是他的“朋友”
多半都是或者都将是穷光蛋了。
老张已经有两三年没和林秋生联系了，他显然也只是从人家那里听说林秋生当上了道士，具体的情况他并不清楚，这个时候听林秋生这么一问，他很明显地愣了一下，然后改变了语气问道：“小林，你现在发达了？说个数字看看？”
林秋生便道：“一般来说，主持白事，如果是唐人街里面的老朋友，那就是大家随便给了，就是个意思而已，不过一般也不会少于五百美元。
至于其他人，这种事情，我已经不接了，这事情太繁杂太累，赚钱太少，干起来不合算。”
虽然林秋生这话实际上就是拒绝了老张，但是老张反倒是对林秋生客气起来了：“那个林道长，您如今这么发达了？哎呀，发达了也不照顾一下老兄弟。
您的那个身价，我说句实话，我的那个朋友是出不起的。
他要是有钱，也不会得病之后，被人家丢在‘深坑病房’里面等死了。
林道长，您能不能帮我介绍一个便宜一点的同行？”
“丢到‘深坑病房’等死？不会是那位吧？他都死了一年了吧，还没入土？”
林秋生问道。
“入土？他能买得起坟地？没钱入个p的土？”
老张在电话里毫不掩饰对这位死者的鄙夷，“只是有人说现在存放他骨灰的地方不太安稳，晚上经常有点响动什么的。
所以我想找个人去做个法事
