1973年，满归镇与敖鲁古雅鄂温克族乡分设，敖鲁古雅鄂温克族乡政府迁至距满归镇区北部175公里处的敖鲁古雅。
蓝雪月被车颠的有点困了，她迷迷糊糊的问：“我们不是去找鄂温克游牧部落吗？怎么这里跟我们住的平房差不多？”
陈导笑了笑介绍道：“早在1965年，鄂温克猎民就从中俄边境额尔古纳河畔奇乾乡搬迁到敖鲁古雅，过上了定居的生活。
国家给敖鲁古雅乡人建立了定居地，但驯鹿只能生活在森林里，所以除了在定居点的部分村民，密林中还散布着五个驯鹿站，最远的在150公里。”
“我们要去驯鹿站吗？”
“看情况吧！”
蓝雪月也不知道陈导说的看情况是指什么情况下去，什么情况下不去，她迷茫的看了下造型师，造型师笑着拍了拍她的肩膀说：“既来之则安之！”
蓝雪月今天穿了内蒙民族服装，蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。
但因地区不同在式样上有所差异。
蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。
因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。
蒙古族的服饰具有自己的审美特征，蒙古族特别地偏爱鲜艳、光亮的颜色，这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。
蒙古族又崇尚白色、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。
蓝天白云，绿草红衣，一种天然的和谐。
另外，从蒙古民族服饰的款式看，褒衣博带，即能体现人体的曲线美，又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。
蓝雪月一身蒙古长袍，头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙装饰。
脚上穿着布靴，布靴多以布帛、平绒布面料制作，中靿和矮靿居多，靴帮绣以图案，轻便柔软，舒适美观。
袁浩心疼的问：“月儿，穿这么多衣服，我看足有三层，热不热？还有这个头饰，很重吧？”
蓝雪月皱着眉说：“嗯！
有点热，这个头饰挺重的，戴着很累。”
看着地域宽广敖鲁古雅乡，袁浩低声说：“我们不会要步行吧？”
陈导笑了：“这里是森林与草原的界线，大兴安岭和呼伦贝尔大草原在这里交汇，一边是草原、河流，一边是森林、山岗，空气新鲜，野味十足，这地方绝对没有污染，我们在这里散散步，呼吸一下新鲜空气，这是多少人梦寐以求的生活啊！”
袁浩尴尬的点头说：“我当然希望可以走走逛逛，好好领略一下这里的美景，可是蓝雪月身体就没我这么强壮了，她穿的那么厚重，走起路来很费劲，我怕她一会累的罢工呢！”
曾摄像扛着机器走过来说：“陈导，这里风景不错，就在这里取景拍摄吧！”
陈导点点头兴致勃勃的说：“我相信你的眼光，你说拍咱就拍！”
袁浩长吁一口气，低声对蓝雪月说：“我还以为我们要走路穿过敖鲁古雅呢，吓死我了！”
造型师笑了：“我们是来拍摄的，又不是部队拉练，你想的太多了吧！”
袁浩尴尬的摸了摸已经出汗的额头说：“是我想多了！”
造型师笑着帮蓝雪月整理服饰，又帮她擦去额头上汗珠，鼓励道：“蓝雪月，加油啊！
你的状态好与不好，直接关系到我们宣传片的质量。”
蓝雪月一听，立刻挺胸抬头、立正站好，袁浩他们都被逗笑了，这个蓝雪月就是好骗，只要一说责任重大之类的话，她立刻就打起了十二分的精神。
接下来的拍摄本来要求演员要跳一段蒙古舞，可是蓝雪月没时间接受这方面的训练，只能把造型师推上去当了回“替身”
，因为她可是地地道道的蒙古族，母亲曾经是歌舞团的舞蹈演员，耳濡目染，造型师的蒙古舞跳的也相当不错。
拍完蓝雪月的部分，她把服装脱下来换给了造型
