旋涡在吸着吴用脑袋上的红水，旋涡在吸着厕所里的黑水，红水与黑水的水位在下降着。
慢慢地，吴用的耳朵从红水中露出来了，黑水也下降到了那对母子的头顶处。
从这时开始，厕所中的一人两鬼又生了一些变化。
先是那对鬼母子的母亲，黑水下降，她那露在水面外的头开始失去颜色，从黑色转变成了灰白色。
黑水继续往下降，很快就降到了鬼母的脸上，和头的变化一样的是，脸上的红润光泽迅消退，也变成了灰白色，像是隔绝在某个洞窟中好几千年后被人现的人偶，在洞窟内的许久不变的空气被外界的空气打破平衡后，靓丽的色彩迅被氧化、褪去，消失在空气中，变成底下泥土的颜色。
同时，颜色所变化之处仿佛中了美杜莎的石化一样，变成了一尊石像，脸上原本可怖的笑容不再恐怖，倒像是在电影院看电影时突然笑出声后，现周围并没有人笑，但为了保住面子还在那哈哈大笑而嘴角勾起的那尴尬的笑容角度。
笑容石化了，笑声自然也消失了，厕所中就只剩下婴儿的哭声了。
不过，哭声的消失也是迟早会生的事了。
黑水继续下降，降到了鬼母的脖子、胸口，接着就来到婴儿的头顶，和她母亲一样，脸上因为哭而扭曲且涨红的面容也变得灰白、僵硬，哭声也随之戛然而止。
厕所里终于安静了，而厕所外，和以前一样还是一片宁静，这是因为黑水把厕所里的声音都隔绝在里面了，所以黑水退去后，声音就能传出厕所了，但是声的音源已经不再出声音了。
不过，此时的厕所外倒是响起了一声木鱼声。
是那位小和尚，他又不知何时地来到了厕所门前，拿出木鱼在那敲着，每敲一下，那对母子的身体或是说石化的身体会细微地震动一下，还会往下掉落一些灰白色的粉末。
木鱼在敲着，这丝毫没有影响吴用的旋涡在旋转，黑水还是往下降着，降到了鬼母的手臂处，正在摇怀中婴儿的手臂逐渐变慢，在灰白色蔓延到手指上时，手臂才彻底地停下了。
至此，黑水已经降了大半了，吴用头上的红水也少了许多，已经能露出嘴巴了。
若是有人能算出红水与黑水的质量，还能算出黑水中的旋涡和红水的旋涡每秒吸入的水量，那么将会现一个现象，那就是黑水减少率和红水减少的率之比是一样的，也就是说黑水在经过一段时间后减少的质量换算成和红水相当的质量时，减少水量是一样的。
那么，当黑水完全消失时，红水也会跟着消失。
黑水的水位在下降，红水的水量在减少。
终于，当最后一滴黑水被旋涡吸走时，吴用脸上的红水也没了。
此时的厕所中只剩下一尊母亲怀抱着婴儿的石像和跪坐在地上的吴用。
咚。
木鱼声在完全没有任何水的厕所里响起，母子石像又一次震动了，而这一次震动的幅度更大了，不仅掉落了更多灰白色的粉末，石像上还出现了一道裂痕。
“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜。”
小和尚张开嘴，嘴中又一次说话了，还是在念经，在念完这句后，他接着就敲一下木鱼，石像又震动了一下，身上又出现了一道裂痕。
“哆地夜他阿弥唎都婆毗。”
小和尚又念出了一句经文，和上一句相比，这一句的音量变小了。
“阿弥唎哆悉耽婆毗。”
这一句的音量就更小了，像是在窃窃私语。
“阿弥唎哆毗迦兰帝。”
到一句的时候恐怕要有个人把耳朵凑在他嘴边才能听到。
“阿弥唎哆毗迦兰多。”
这一句也不知道本人能不能听到。
到了下一句就只见小和尚的嘴巴在动了，周围一片安静，只有每一句结束后像是写上逗号的木鱼声和震动的石像上不断出现的裂缝还在从侧面显示着小和尚还在念经，只是听不到而已。
随着石像上的裂缝不断增多，每一次木鱼声后的震动都会让石像破碎和掉落在
