情而丧民心，岂非掘九仞之基于一锹乎？
二、明赏罚之典，定纲纪之严
朕今申饬：
廉者必彰：凡赈灾不染粒米、断狱不取分文者，赐玺书褒奖，擢其子孙；
贪者必诛：敢克扣军饷、侵吞税赋、鬻狱卖官者，轻则削职流徙，重则枭首示众，赃银尽数充公，以儆效尤；
连坐之制：上官失察下属贪墨，同罪三等；举荐贤能者，与有功焉。
另设密折直达天听，许士农工商具状劾贪，朕当亲览，有枉必申，有恶必除。
三、修君子之行，养浩然之气
尔等宜晨昏自省，常诵《周官》“六廉”
之训：
廉善（行事为善），廉能（理事有方），廉敬（心存敬畏），廉正（立身刚直），廉法（恪守律令），廉辨（明断是非）。
更当效包拯掷砚拒贡、董宣清风两袖，使衙斋但闻竹萧萧，不闻金银之声。
若使衙门如市，心窍如墨，则百姓之膏血尽，国家之命脉绝，彼时刀斧加身，悔之何及？
四、怀苍生之念，铸太平之基
昔汉文帝惜百金罢露台之建，宋太祖戒奢侈碎七宝之器。
帝王尚俭，臣子岂可奢靡？今命：
州县公宴，禁食江鲜山珍，四菜一汤为限；官邸营造，不得雕梁画栋，违者以僭越论；车马仪从，务减三成，省下银钱悉数济贫。
尔等当知：一官之廉，十室之福；百官之清，万民之幸。
朕愿与诸卿共守冰心，使府库之财尽用于民，刑狱之公无愧于天，则海内可夜不闭户，青史必长留清名！”
其实这本《劝廉》书也不是朱祁镇所写，里面的内容大多借鉴了朱元璋劝诫百官一文。
面对贪腐，就连杀官如割韭菜的朱元璋有时也无可奈何，他一个穿越而来的没有多少社会经验的学生能做的，也只有通过一些后世手段，尽量让大明朝的吏治清明一些，让百姓们的日子好过一点罢了。
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