管子》提出四民，一是褒奖，称赞四民是国家，朝廷的柱石，其二是告诫我等，士农工商，也是出于当时对于国家贡献的排名！
春秋时期，士大夫处于主导地位，自然士为第一，农业乃国之根本，第二，工匠对社会的贡献是超过商人的！
也是为了避免舍本逐末！”
郑玄说了自己对于四民的看法。
“郑老学识渊博，小子佩服！
郑老也说的管子提出的是符合春秋时期的，那适不适用现在呢？琮以为并不适用！
管子受制于其当时比较落后的生产力！
春秋时期的五谷杂粮产量较低，因此自然要先保证百姓能吃饱，而当下，随着稻谷产量的不停提升，很显然，需要根据时势进行改变！
对于一些富硕的家庭已经不满足于吃饱，他们希望吃的更好，这是理所当然，无可厚非的事情！
因此商贾使得他们能满足他们的需求！
郑老亦是提出，避免舍本逐末！
农业为国之根本，小子以为，商业流通，对商人收取重税，将税收反哺到农业上，同样可以避免舍本逐末！
而且农业作为吃食，随着技术的发展的，产量会越来越高，百姓的生活也会越来越好，他们会有更多的需求，不管是吃还是精神上的！
何为精神上的，如读书，如知识，这类便是精神上的享受，难道百姓就不能有这种嘛？我觉得应该有！
所以四民在现在看来，不应该有贵贱，四民皆是平等，而小子窃以为，士不仅仅包含士大夫，同时包括军士，军士保家卫国，没有军士的付出，诸位还来安稳的环境生活？
小子自认为也算是士子，士大夫一员，但是小子认为不能吃着别人的饭去砸别人的碗！
诸位所吃的，皆是农民种出来的，经过厨子加工为食物！
诸位所穿的都是都是农民种出来的，经过裁缝等加工成为衣衫，鞋子，被褥，包袱等，诸位所用的皆是工匠所制成！
一些新鲜的玩意，如葡萄，西瓜，石榴等蔬菜，水果等都是商人从其他地方引进来的，可以说诸位你们在说农民，工匠，商人低贱，不就是吃着别人的饭砸别人的碗？
我汉朝以孝治天下，因此有孝廉！
然琮想问一句，在座的祖上有谁没有从事过你们口中所说的贱业？
也就是说，你们口口声声所说的贱人，同时是否在污辱你们的祖先？昔日管子，吕不韦经商出身，墨子农民出身，你们不仅仅在污辱你们的祖先，还在污辱先贤！
我大汉高祖父亲也不过是一农民，你们在污辱我大汉？”
刘琮义正言辞的问道，襄阳这不正之风越来越盛，很多人对于一些任命进行抨击，理由便是出身不好！
这在刘琮没有议论的必要，这点刘琮不会有半点妥协！
刘琮目不斜视的望着下面的学子，有不少人都低下头了，有一些人则在思考，有些人的眼神越来越明亮。
郑玄则依然保持微笑，他很清楚，刘琮过来并非是与他辩论，是来敲打这些士子，郑玄有教无类，只要愿意来学，他都教，但是难免其中混入了一些其他心思的士子。
“郑老，小子无礼了！”
“老夫活了这么大年纪，天天与你这小子计较，那就白活了！
不过兴瑞所言，老夫亦是受益匪浅！”
郑玄的心胸非一般人，况且刘琮并没有在言语上得罪郑玄，只是利用了他的名声而已。
最早郑玄也以为刘琮是尊法的思想主张，如今看来，海纳百川，他也放心了。
况且郑玄本来就不主张士大夫高人一等，刘琮提出的这点也是符合他的想法，自然是推波助澜一把，有些配合不需要明说。
“大道之行，天下为公！
二公子所言甚是，四民皆是国之柱石，并无贵贱之分！”
郑玄也大声说道，郑玄虽然年纪大，但是声音极为洪亮，这是他在日常讲学之中锻炼出来的。
“郑老，小子以为读书不是去比谁更高贵，谁更
