向导是一个矮壮的中年男人，看起来沉默寡言。来的时候身上背了一张弓、一支箭筒。腰间挂着一只袋子和一把匕首。
能看出来经常进山打猎，肤色和手上的老茧诉说着此人经验老道。
苗人首领说：“他是阿颁，这里最厉害的猎人之一。后面的寨子都在深山，他常常出入，对附近一带非常了解。”
阿颁对众人点了点头，似乎话也很少。之后苗人首领介绍了自己的队伍。
张海桐跟的这一队人马，除了喜欢养狗的头人、也就是苗人首领以外，还有两个中年男人、一个青年和一个女人以及几个打手。
两个中年男人身形壮硕，面部比较立体，面部特征比较综合。看起来有点西北人的样子。他俩是兄弟，姓杨。头人叫他们大杨小杨。
还有个名叫阿雅的女人，看不出来有什么特别之处，据说是苗汉通婚的后代。但张海桐认为整支队伍里，这个女人应该是最有威胁的人。
往往最弱最不起眼的人，总能做出一些令人意想不到的操作。
剩下的打手都是头人手底下的伙计，没什么好说的。
张海桐大概在脑子里过了一遍在场人物的信息，就听见头人介绍自己。
“他没名字，你叫他玳崔就行。这个人很厉害，不要小瞧。”
玳崔在这里是年轻人的意思，张海桐没告诉他们自己的名字。头人用的也是苗语交流，直接用一个群体代称做专有名词也行。
阿颁看了张海桐一眼，并未发表看法，而是说：“今晚不能走，路太黑，你们过不去。”
头人似乎很着急，他指了指往百乐京外面行走的送亲队伍，说：“他们为什么行？都是人，不差什么。如果是钱的问题，我们可以加。”
阿颁仍然固执的摇头。
“你们要去的那个地方很邪门，虽然附近建了飞坤爸鲁庙镇邪，但最近似乎也没用了。我拿钱办事，也管你们死活。你们出了事，对我不好。”
张海桐对飞坤爸鲁这个名称并不陌生。香港张家收录过这项信息，早在很久之前小哥就有这个称号。至于什么时候有的，族里也没有明确的记录。
南疆人把飞坤爸鲁当做一位镇邪避灾的神明，而且是活神仙。他的待遇和所有泥塑神像是一样的，有专门的祭祀和供奉。
头人没有办法，只能让大家原地歇一晚。
张海桐总觉得此行会看见一些不太妙的东西。他想的多，妨碍睡眠。只能强迫自己立刻进入休息状态，养足精神。
第二天一早，整队人马吃早饭时，阿颁说进百乐京后面之前要先去见另一队人马。头人点头，表示明白。
其他人都没有异议，看来那队人马应该就是铁筷子那一队。
