不过，当职工就是从贼的顾虑使得多数人对这个美好前景不抱希望。
邬德知道他们的顾虑，所以也不说得太多，过于热情的宣传的话效果会适得其反。
中国的农民是最现实，也是最多疑的。
没有实实在在的利益，他们是不会轻易上你的贼船的。
果然，大家对这个工分制度将信将疑，也有人认为是骗人的。
叫俘虏干活还给钱，天下哪有这样的好事。
但是自此以后，每天干活都是张兴教负责派工记分了。
一周下来――他们已经知道“首长们”
是以七天一周的单位计算日子的――每个人都领到了多少不等的工分券，少则七分，多则十分。
这种工分券面额有一分、一厘、二厘和五厘四种不同的面额。
鉴于工分券实际上就是一种变相的货币，所以发行工分券经过了计委的经济专业人士的评估。
讨论下来认为没有什么问题。
工分券实际上是一种粮食本位的内部流通券。
只能在穿越者的两间食堂里兑换食物，发行和使用范围非常小，只要穿越众手里有足够的粮食，维持其基本信用毫无问题。
而且工分券本身的价值也微不足道，一个工分可以兑换一碗干饭（100克米），一碗稀饭要半个工分（50克米），一条咸鱼二个工分。
每天赚得的工分，实际上只能有限的改善伙食而已。
对穿越者的食品储备的消耗微乎其微。
再者，正如吴南海所说的：“要是登陆之后半年，我们还是连喂饱劳工的农业能力也没有，还不如集体自杀来得比较痛快。”
作为第一次尝试发行货币，慎重起见，还是由计委成立了一个金融工作组，对工分券的发行、印刷、流通和储存都做了一系列的规定。
工分券是在文印室里用石版印刷的，纸是带来的卡纸，尺寸大约是rb一角纸币的大小；一厘、二厘和五厘则与老版的一分rb一样大。
图案不套色直接用黑色的油墨印刷。
正面是执委会大楼的雄姿，反面则是丰城轮的船影，花纹则是椰子树。
唯有面额部分是采用不同颜色的油墨以示区别。
每张工分券都有一个独立的阿拉伯数字的流水号。
席亚洲毛遂自荐的要为这新的钞票题写“穿越中央银行”
的款识，但是金融组长程栋认为这种东西只是一种粗糙的代币券而已，类似食堂的饭菜票。
眼下也根本没什么银行。
暂时还是保留其代币券的本色为好，不要乱用银行的名义，以免将来留下什么后遗症。
最后到了邬德手里的花纸头上只有简单的题写着“工分券”
三个字，发行单位为“百仞生产队”
。
因为印刷很简陋，纸张也不大合适，效果有点类似清明节在公墓外面叫卖得粗糙的冥币，不过就技术含量来说在大明没人能模仿得出来。
这玩意上面有一个漂亮的墨色篆体图章，仔细一看正是他的名章。
把邬德搞得哭笑不得，这算啥意思？
程栋说这样做显得正式一些，也让工分券看起来庄重些，等于是用邬德作为信用的担保――必竟那些劳工们又不认得什么执委。
“要上面什么都没有，不就成了真正的花纸头，大日本帝国的军用手票了？”
工分券印刷好之后，全部缴到金融组去，每周由邬德凭记分单亲自去领。
因为造工资表是件细活，邬德这样的没财会经验的人搞不定，所以他只需要把每周的记分单拿过去就可以，由金融组搞过人事工资的人来汇总出工资表按数额发给工分券。
对于生产队的劳工们来说，这是一件新鲜的玩意。
铜钱，大家都用；银子，也能看到；金子，听说过。
有时候没钱，拿自家产的蔬菜、鸡鸭、粗布换盐和百货什么的。
这拿纸片买东西，还是头回听说。
